ACTIVIDADES TICs en el AULA DE RELIGIÓN, ESPIRITUALIDAD y PALABRA DE DIOS

¿CUÁNDO AYUNAMOS?

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 9,14-17 La cuestión del ayuno (Mc 2.18-22; Lc 5.33-39) 14 Los seguidores de Juan el Bautista se acercaron a Jesús y le preguntaron: –Nosotros y los fariseos ayunamos con frecuencia: ¿Por qué tus discípulos no ayunan? 15 Jesús les contestó: – ¿Acaso pueden estar tristes los invitados a una boda mientras el novio está con ellos? Pero llegará el momento en que se lleven al novio, y entonces ayunarán. 16 “Nadie remienda un vestido viejo con un trozo de tela nueva, porque lo nuevo encoge y tira del vestido viejo, y el desgarrón se hace mayor. 17 Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos, porque los odres revientan, y tanto el vino como los odres se pierden. Por eso hay que echar el vino nuevo en odres nuevos, para que se conserven ambas cosas.”

DÍA 4 JULIO CICLO A

·       ¿Qué entendemos por “ayunar”?

-       Se ayuna por motivos que nada tienen que ver con el sentido religioso; se puede ayunar por mantener las condiciones del cuerpo, cosa que es laudable, y no entender el “ayuno” por mantener la vida espiritual.

El texto del Evangelio de hoy está compuesto de dos partes; la segunda parte puede ayudar a entender el porqué de la primera; parecen no tener relación, pero sí que la tienen.

Se acercaron a Jesús para preguntarle:

“¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?”

-    Vemos de qué manera eran “observados y juzgados” Jesús y sus discípulos ¡hasta comprobaron que no ayunaban!

-       ¡Qué facilidad tenemos para “ver y juzgar” la vida de los demás, desde nuestra única posición al contemplarlos!

Jesús contesta:

“¿Es que pueden guardar luto los amigos del esposo mientras el esposo está con ellos?”

·       Jesús se autoafirma “esposo”, porque lo es de la Iglesia.

· Los bautizados nos incorporamos a su Cuerpo Resucitado que como Comunidad es su esposa, de la cual Él es la Cabeza.

-   Desde esta realidad de fe en el Amor Divino entendemos el pensamiento de Pablo en sus cartas, y también que toda la Humanidad sea considerada por Dios como “esposa”, por la Boda de Jesús, desde la que su Muerte y Resurrección “significó la reconciliación con toda la Humanidad”.

¡Qué valor da Jesús a su Presencia!

-       Una Presencia que sigue siendo real, porque Jesús sigue Vivo en su Reino establecido en medio del mundo.

·   Ser creyentes es aceptar su Presencia, que no es sólo de pensamiento espiritual, sino real cuando vivimos de la fe en la Iglesia, desde donde celebramos y vivimos su Presencia en la Liturgia y los Sacramentos.

-       Su Presencia habla también del valor de nuestras presencias.

·       El amor hace desaparecer la realidad de la ausencia, con Dios y con el prójimo, desde la fe. ¡Las presencias espirituales vencen las ausencias! Sin amor hasta las mismas presencias pueden convertirse en ausencias.

-       Hablamos del “Amor conocido en Jesús” para entender lo que razonamos.

·       El mismo amor es el que invita, a quien lo vive, a procurar ayunar de cuanto impide vivir la Presencia de Dios y la de nuestros prójimos.

·  La felicidad de la fe y del amor al prójimo no son posibles sin “querer ayunar”.

-       “La vivencia o experiencia”, de la fe y del amor humano, es de tal respeto, a su valor único de felicidad y de paz, que ayunar por mantenerla es de gran lógica.

·       El Amor conocido desde el don de la fe es el vino nuevo, que revienta los odres viejos, resultando cierto ver la juventud de la ancianidad, contrastada con la realidad del mundo cada vez más viejo y repetitivo. 

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Isabel de Portugal

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