¿TÚ TAMBIÉN LE PIDES UN 

“SIGNO” A JESÚS?

Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 11,29-32

Algunos piden una señal milagrosa

(Mt 12.38-42; Mc 8.12)

29 La multitud seguía juntándose alrededor de Jesús, y él comenzó a decirles:

–La gente de este tiempo es malvada. Pide una señal milagrosa, pero no se le dará otra señal que la de Jonás. 30 Porque así como Jonás fue señal para la gente de Nínive, así también el Hijo del hombre será señal para la gente de este tiempo. 31 En el día del juicio, cuando se juzgue a la gente de este tiempo, la reina del Sur se levantará y la condenará; porque ella vino de lo más lejano de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y lo que hay aquí es más que Salomón. 32 También los habitantes de Nínive se levantarán en el día del juicio, cuando se juzgue a la gente de este tiempo, y la condenarán; porque los de Nínive se convirtieron a Dios cuando oyeron el mensaje de Jonás, y lo que hay aquí es más que Jonás.

 DÍA 25 FEBRERO CICLO A

¡Cuántos “signos” le pedimos a Dios para creer en Él!, o nos conformamos con una creencia, de práctica o no, que no llega a satisfacer a Dios ni a nosotros, porque la fe en Dios es de sí o no, como casi en todo.

Vuelvo a poner la frase de S. Gregorio Nacianceno de anteayer:

“Reconoce de dónde te viene que existas, que tengas vida, inteligencia y sabiduría y, lo que está por encima de todo, que conozcas a Dios”.

-       Nuestra propia vida es el “signo” que nos interroga.

-       No miremos hacia fuera sin antes mirarnos y asombrarnos de nuestra vida, que no tiene razón de ser por sí misma; por esto, S. Gregorio nos pregunta: “¿De dónde te viene?

-       No seamos “modernos” en quedarnos con respuestas inmediatas sin razonarlas en profundidad hasta el final; por algo somos inteligentes y dotados de sabiduría. ¡Usémoslas por nuestro bien integral!

·       Jesús sentencia su generación con una palabra muy severa.

“Esta generación es una generación perversa”

-       Usada la palabra como sustantivo es muy fuerte, porque los son todos sus sinónimos. Ser “perverso” implica libre intencionalidad en hacer el mal.

-       “Pervertir” es intencionadamente cambiar el orden y las costumbres, partiendo de la base de que, orden y costumbres son realidades dinámicas; es decir, que si alguien las concibe como estáticas es que no ha conocido la verdad del amor, de la amistad y de la misma fe.

Una cosa es el crecimiento debido y obligado desde el orden, los valores, las costumbres y la fe, y otra es cambiarlas intencionadamente destruyendo la creatividad del orden y de sus valores.

-       El ser humano perverso es un egoísta nato insaciable; de ahí nace la perversión, porque no es feliz en “el mal que hace”, ni advierte “el mal que produce” en el prójimo y en la Sociedad.

·       Jesús advierte de la gravedad de la actitud de los que no le escuchan para conocerle, porque Él vino a dar plenitud a la fe, a los valores humanos de bondad, de amor y de paz universal y, no querer escucharle y conocerle es una actitud perversa.

-       No se trata de aceptar o rechazar a un hombre, sino que, ayer y hoy, no escucharle para conocerle es muy trascendente para cada persona, para el crecimiento en la verdad de la fe y de los valores que ayudan a convivir en familia y en Sociedad.

“No se les dará otro signo que el signo de Jonás”

·       Para la fe en Dios, desde su Revelación en Cristo Jesús, no tenemos otro “signo” que la Resurrección; ella es el fundamento de la verdadera fe en Dios.

-       Si Cristo no ha resucitado somos los más desgraciados. (I Cor. 15,19-20).

·       Creer en Dios es esperar en Él, ser agradecido por la “esperanza cierta” de que, el mismo Espíritu, que resucitó a Jesús, nos resucitará a nosotros.

-       ¿Nos detenemos a pensar cuántas son las bendiciones que hemos recibido de Dios a lo largo de nuestra vida?

Asombrarnos de vivir es para agradecerlo a Dios, porque nada ni nadie nos ha dado la vida humana.                  

 Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Néstor, obispo de Magydos y mártir

COMO JONÁS

¡PADRE NUESTRO…!  

 Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 6,7-15

7 “Y al orar no repitas palabras inútilmente, como hacen los paganos, que se imaginan que por su mucha palabrería Dios les hará más caso. 8 No seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis aun antes de habérselo pedido. 9 Vosotros debéis orar así:

‘Padre nuestro que estás en el cielo,

santificado sea tu nombre.

10 Venga tu reino.

Hágase tu voluntad en la tierra

así como se hace en el cielo.

11 Danos hoy el pan que necesitamos.

12 Perdónanos nuestras ofensas

como también nosotros perdonamos

a quienes nos han ofendido.

13 Y no nos expongas a la tentación,

sino líbranos del maligno.

14 “Porque si vosotros perdonáis a los demás el mal que os hayan hecho, vuestro Padre que está en el cielo os perdonará también a vosotros; 15 pero si no perdonáis a los demás, tampoco vuestro Padre perdonará el mal que vosotros hacéis.

DÍA 24 FEBRERO CICLO A

La soledad negativa, que puede acompañar toda la vida de un ser humano, es vivir sin haber conocido a los padres, o no haber experimentado su amor.

-  ¡Cuánto deberíamos pensar en el don gratuito que es aprender a hablar pronunciando las palabras: “padre y madre”, “papá y mamá”, y crecer para decirlas al padre y a la madre! Si los padres se emocionan al escucharlas, ¿por qué no lo hacemos los hijos al recordar nuestra infancia?

-       Experimentar haber sido educados en el amor y en la fe, desde la más tierna edad, es la manera más sencilla y trascendente en nuestro crecimiento integral humano.

-     ¡Tal vez sea ésta la riqueza de los niños del tercer mundo! No tienen nada, pero gozan del amor de los padres compartiendo la vida desde “nada”; los conocemos sonrientes, como no saben sonreír los niños que lo tienen todo.

-    Del mismo modo podemos pensar en la seriedad más profunda del alma cuando, con fe o sin ella, no se le llama a Dios ¡PADRE!

Me entristece como sacerdote constatar que son muchos los niños, que hoy no aprenden el Padre nuestro; pero aún más, que la familia no tenga tiempo para dedicarlo, con amor palpable, a los hijos, y no educarlos en la fe.

En el mejor de los casos, nos hemos vuelto charlatanes para hablar con Dios, pensando que somos originales al no hacerlo con oraciones hechas, olvidando o desconociendo que el “PADRE NUESTRO” es más que una oración; peor todavía no rezar por olvidar a Dios.

“Cuando recéis, no uséis muchas palabras, como los gentiles”

-       El amor no necesita de muchas palabras.

·  El silencio vive la experiencia del sabor de la escucha de las palabras no pronunciadas; así también con Dios.

Dice S. Gregorio Nacianceno:

“Reconoce de dónde te viene que existas, que tengas vida, inteligencia y sabiduría, y, lo que está por encima de todo, que conozcas a Dios y tengas la esperanza del reino de los cielos”

-       Jesús, con el PADRE NUESTRO, nos responsabiliza de no saber rezar, porque la oración que Jesús enseñó es todo un compromiso de vida ante Dios y ante el prójimo; de manera que nos juzgamos a nosotros mismos.

Me atrevo a decirme: si no sabes, si no rezas, si no has meditado el PADRE NUESTRO, no digas que has aprendido a rezar, porque, tal vez, ni rezas.

-       Jesús, después de enseñar el PADRE NUESTRO a sus discípulos, resalta la trascendencia de perdonar:

“Porque si perdonáis a los hombres las ofensas, también os perdonará vuestro Padre, pero si no perdonáis…, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas”

·     ¡Qué importante demostrar la sabiduría de amar con la práctica del perdón!

S. Gregorio Nacianceno:

·       “Si Dios no tiene a menos llamarse nuestro Padre, ¿vamos nosotros a renegar de nuestros hermanos?”

- Decir “PADRE NUESTRO” es saber que somos hermanos de toda la Humanidad.

-       ¿Convertirnos?

-    ¿Por qué no empezar a rezar y enseñar a tratar a Dios desde el PADRE NUESTRO, y a relacionarnos con amigos y enemigos como hermanos?

-       ¿A qué jugamos los creyentes en Cuaresma?

-       Y los ideólogos, ¿por qué “bien” luchan?; parcializar no es de Dios, ni sirve para el bien común.

Federico Allara 

(Clic aquí y en la imagen)

El autor nos brinda aquí y ahora, tras la acogida que han tenido los libros anteriores: PADRE NUESTRO, “Abba”, el abismo del amor, un monográfico sobre la oración con la que Jesús se dirige al Padre de todos.

El Padre Nuestro contiene su sello personal, respira profunda sensibilidad, es altamente comunicativo y nos lleva a la substancia profunda de la transcendencia. Transmite el agradecimiento gozoso por el don de la fe y, mediante citas evangélicas que pone en labios de Jesús, aporta las auténticas claves del vivir desde la verdad revelada y el inagotable amor. Así avanzan la fuerza y la hondura con las que glosa las invocaciones que contiene, hasta culminar en un expansivo Amén.

( Del prólogo del libro)

COMO LA LLUVIA

 

SEÑOR, ¿CUÁNDO TE VIMOS 

CON HAMBRE…?

 Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

 PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 25,31-46 El juicio sobre las naciones 31 “Cuando venga el Hijo del hombre rodeado de esplendor y de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros como el pastor separa las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. 34 Y dirá el Rey a los de su derecha: ‘Venid vosotros, los que mi Padre ha bendecido: recibid el reino que se os ha preparado desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me recibisteis, 36 anduve sin ropa y me vestisteis, caí enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y vinisteis a verme.’ 37 Entonces los justos preguntarán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿O cuándo te vimos forastero y te recibimos, o falto de ropa y te vestimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?’ 40 El Rey les contestará: ‘Os aseguro que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicisteis. 41 “Luego dirá el Rey a los de su izquierda: ‘Apartaos de mí, malditos: id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, 43 fui forastero y no me recibisteis, anduve sin ropa y no me vestisteis, caí enfermo y estuve en la cárcel, y no me visitasteis.’ 44 Entonces ellos preguntarán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o falto de ropa, o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?’ 45 El Rey les contestará: ‘Os aseguro que todo lo que no hicisteis por una de estas personas más humildes, tampoco por mí lo hicisteis. 46 Estos irán al castigo eterno, y los justos, a la vida eterna.”

DÍA 23 FEBRERO CICLO A

Hoy se centra casi todo en querer ver.

-       Lo queremos ver todo con los ojos, cuando no somos capaces de mirar lo que vemos y deducir lo que pedimos a la vida, sobre todo, cuando andamos encantados en mil inmediateces que atraen la mirada distraída. (Los niños, cuando les hablo de la Presencia de Jesús en el sagrario, suelen decirme: “Ábrelo”. ¡Quieren ver!)

-       Todos queremos ver, olvidando que los seres humanos tenemos más medios que los que se deducen sólo de mirar lo que vemos.

Cuando el espíritu humano es el que no ve, podrá mirar, pero no alcanzará a saber lo que conocería y deduciría desde una mirada de su corazón.

“Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo”

Ayer hablábamos de la necesidad de dar sentido a la vida y de verla como misión en el mundo, y decíamos que no es sólo desde la fe, sino por ser humanos tenemos la responsabilidad de reconocer la vida como misión.

·       La vida humana tiene sentido cuando es concebida desde lo que realmente le da integridad, aceptando las razones objetivas por las que su espíritu vive en paz, fruto de saber con certeza de su pasado, de su presente y del futuro.

-       La falta de sentido en la vida de hoy, en muchos humanos, no es por causas propias, sino porque el presente de sus vidas está amenazado de inseguridad interna por circunstancias externas.

No es fe apoyarnos en cualquier medio.

·       La verdadera fe es agradecida porque “se apoya en la gratuidad de ver realizado lo que Dios había prometido”.

No es una fe imaginada, que no dejaría de ser creencia en un medio desconocido, sino que se apoya en la realidad histórica de Jesús de Nazaret, en quien se han cumplido las promesas y es QUIEN ha pronunciado las palabras de heredar el reino de paz, amor y verdad.

Lo que nos cuesta es entender cómo se alcanza este Reino de Justicia; muchos lo viven desde la fe, y otros desde su entrega de amor al prójimo por su bondad natural.

“Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuvo desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme”

·       El mismo Dios pasó realmente por nuestra tierra en la Humanidad de Jesús.

-       Los suyos, visitando su casa, no supieron entender lo que sus ojos miraban, al no querer ver lo que Jesús les mostraba en palabras y obras.

·       Jesús vivió pobremente para que los suyos pudieran ver la omnipotencia de Dios, precisamente, en ser hombre, pasar hambre y sed, vivir sin hogar, y luego condenado, encarcelado y crucificado.

¡No es fácil ver la omnipotencia divina, cuando fe y razón esperan otra cosa!

-       Ver a Dios es ver a Jesús, que sigue presente después de Resucitado.

-       Señor, ¿dónde podemos verte?

En el prójimo hambriento, sediento, desnudo, enfermo, encarcelado…

Los que lo ven y actúan son los que han entendido la fe y heredan el reino; algunos, tal vez, sin haber conocido a Dios.                                              

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA 

s. Policarpo, obispo de Esmirna y mártir