jueves, 5 de noviembre de 2026

LOS SANTOS HAN SIDO ASTUTOS

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 16, 1-8

16 Parábola del mayordomo astuto
1 Jesús contó también esto a sus discípulos: “Un hombre rico tenía un administrador que fue acusado de malversación de bienes. 2 El amo le llamó y le dijo: ‘¿Qué es eso que me dicen de ti? Dame cuenta de tu trabajo porque no puedes seguir siendo mi administrador.’ 3 El administrador se puso a pensar: ‘¿Qué haré ahora que el amo me deja sin empleo? No tengo fuerzas para cavar la tierra, y me da vergüenza pedir limosna... 4 Ah, ya sé qué hacer para que haya quienes me reciban en sus casas cuando me quede sin trabajo.’ 5 Llamó entonces uno por uno a los que tenían alguna deuda con el amo, y preguntó al primero: ‘¿Cuánto debes a mi amo?’ 6 Le contestó: ‘Cien barriles de aceite.’ El administrador le dijo: ‘Aquí está tu recibo. Siéntate en seguida y apunta sólo cincuenta.’ 7 Después preguntó a otro: ‘Y tú, ¿cuánto le debes?’ Este le contestó: ‘Cien medidas de trigo.’ Le dijo: ‘Aquí está tu recibo. Apunta sólo ochenta.’ 8 El amo reconoció que aquel administrador deshonesto había actuado con astucia. Y es que, tratándose de sus propios negocios, los que pertenecen al mundo son más listos que los que pertenecen a la luz.

DÍA 6 NOVIEMBRE CICLO A

·     “Astucia” es usar los talentos propios buscando el beneficio para sí mismo, para conseguir lo que se desea, buscando la eficacia a su favor, en todas las situaciones de la vida.

-     Una persona puede ser “astuta” y no ser demasiado inteligente, aunque en el mundo demuestre serlo mucho más que quien usa la inteligencia, por ser práctico y ágil, mientras que “la inteligencia” busca conocer, comprender y analizar.

-      No podemos decir que la “astucia” sea mala; lo es según el fin que se persigue con ella.

En el mundo en que vivimos, tal vez, es un privilegio ser “astuto” más que “inteligente”; porque hoy, engañar, vencer, dominar, manipular…, e incluso esclavizar, están a la orden del día.

-    La “astucia” viene a ser casi un medio de subsistencia, ante la amenaza habitual del proceder inhumano.

“Un hombre rico tenía un administrador, a quien acusaron de derrochar sus bienes”

·       Jesús utilizaba las parábolas para decir verdades, y tenerlas en cuenta a la hora de discernir las situaciones de la vida.

“Dame cuenta de tu administración”

-       Es la primera advertencia al ser humano de todos los tiempos.

- Los principios morales -no hacemos referencia a ello en este momento- pueden ser inútiles a quien es suficiente y autónomo de su vida, viviendo sin interrogarse sobre sí mismo.

·   ¿Quién se siente “administrador” de su vida, pensando que es de su propiedad?

-   Si digo que no usemos de la moral para imponer o juzgar, también digo que, si queremos dialogar, no usemos ni hablemos fácilmente de Dios; vivimos en un mundo en que Dios no es lo primero que se tiene en cuenta en nuestras decisiones.

-       Dios debe ser lo primero en la vida de un creyente.

-   Los creyentes, desde Dios, pensemos que la fe en CRISTO nos sitúa ante DIOS ENCARNADO, ante DIOS que se hizo HUMANO.

- Seamos o no creyentes, lo que no podemos eludir es la responsabilidad de ser humanos; esta realidad común nos hace administradores “de todos los bienes" que tenemos en común.

“Ser humanos” es la primera piedra del “edificio” de nuestra vida personal.

-     “Ser humanos” nos exige e impone “una moralidad natural”, que define cada comportamiento, si es humano.

-       Si el comportamiento es “astuto”, que lo sea para el bien común.

-    Si se utiliza la “astucia” con egoísmo, siendo la realidad humana, que cada uno vivimos, el examen no sólo es para las personas que se identifican humanas, sino sobre todo, para los que nos identificamos, además, creyentes.

No tenemos que refugiarnos en Dios “para moralizar” y “menos para juzgar” al prójimo.

·  Nuestro Dios Revelado examina nuestro comportamiento humano, que es la forma que demuestra si nos mueve el amor o el egoísmo.

“Los hijos de este mundo son más astutos que los hijos de la luz”

·       Los Santos, desde la fe,  han discernido sobre “el bien temporal y el eterno”.

-       Sus vidas son entrega y amor confiado a Dios, amando y sirviendo al prójimo, siendo testigos de fe y de amor, para quien lo quiera ver.

·     Los Santos son los hijos de la Luz, “astutos” en la administración de sus bienes y talentos para sí, siendo totalmente de Dios, para bien del prójimo.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Leonardo, eremita


ENCUENTRO




miércoles, 4 de noviembre de 2026

¡QUÉ IMOPORTANTE ES 

LA CONVERSIÓN PERSONAL! 

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

15 Parábola del pastor que encuentra a su oveja
(Mt 18.10-14)
1 Todos los que cobraban impuestos para Roma, y otras gentes de mala fama, se acercaban a escuchar a Jesús. 2 Y los fariseos y maestros de la ley le criticaban diciendo:
–Este recibe a los pecadores y come con ellos.
3 Entonces Jesús les contó esta parábola: 4 “¿Quién de vosotros, si tiene cien ovejas y pierde una de ellas, no deja las otras noventa y nueve en el campo y va en busca de la oveja perdida, hasta encontrarla? 5 Y cuando la encuentra la pone contento sobre sus hombros, 6 y al llegar a casa junta a sus amigos y vecinos y les dice: ‘¡Felicitadme, porque ya he encontrado la oveja que se me había perdido!’ 7 Os digo que hay también más alegría en el cielo por un pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.
Parábola de la mujer que encuentra su moneda
8 “O bien, ¿qué mujer que tiene diez monedas y pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra reúne a sus amigas y vecinas y les dice: ‘¡Felicitadme, porque ya he encontrado la moneda que había perdido!’ 10 Os digo que así también hay alegría entre los ángeles de Dios por un pecador que se convierte."

DÍA 5 NOVIEMBRE CICLO A

Convertir la vida, “convertirnos”, por creer verdaderamente en Dios, no está sólo en la decisión de nuestra libertad.

-       Nadie se “convierte”, ni da la vida si no conoce, ni cree, en lo que le da las “razones de mente y corazón”, que le indican la conveniencia de optar por lo conocido.

-    La persona no toma una decisión en tanto que, “su libertad”, no hace una opción que la comprometa; la falta de “libre opción” revela el desconocimiento de la misma.

-  Quienes dicen que creen, sin conocer, no pueden llegar a la “experiencia del bien de la fe” en su vida.

Sta. Teresa profesó como Carmelita, y vivió muchos años en un convento, pero nos dice que “no vivía ni el bien de Dios, ni el del mundo, hasta que hizo ‘la determinada determinación’ de una “libre opción por Dios” (Libro de la Vida cap 13)

·     Su revelación nos sirve para todas las situaciones de la vida; para la opción de humanidad y solidaridad en nuestra sociedad hoy, para optar por una vocación a la vida en matrimonio o vida religiosa…

-  Mientras no tengamos una “determinada determinación”, desde el “conocimiento de lo que optamos”, la vida no la experimentaremos  como verdad, y la rutina nos puede llevar al fracaso.    

Pecado no es cualquier cosa, ni es sólo realidad desde el mundo religioso.

·       Pecado es:

Ø La “hipocresía” de una vida rutinaria; desconociendo lo que ayuda a nuestra  voluntad a “vivir en libertad” desde la opción tomada, sea la que sea.

Ø La confusión ante la verdad de Dios, o ante la verdad del amor.

-  Su realidad alcanza a todos y se transforma, muy pronto, en sufrimiento del prójimo, y también personal; no nos quedemos sólo en el nombre, “pecado”.  

- Es de mucha trascendencia para la fe; los letrados y fariseos no entendieron que Jesús optara por acercarse a todos “los pecadores”, y tampoco que “los publicanos y pecadores” se acercaran a Él.

“Ese acoge a los pecadores y come con ellos”

¡Qué importante es para nosotros ver cómo, tal vez, sin reconocerse pecadores, sentían la atracción de Jesús para acercarse a Él!

-     Lo conocían porque le escuchaban; y este conocimiento creaba en ellos la confianza de acercarse; cosa que no hacían los letrados ni los fariseos.

Si pensamos, desde la verdad,  lo que es ser humanos, y más, desde la fe, advertiremos la trascendencia del sufrimiento, y comprenderemos a quien trabaja por ser instrumento de paz y de verdadero amor.

“Os digo que habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse”

-    La “conversión personal”  significa para el prójimo, para sí mismo y para el mundo un bien de dimensiones incalculables.

-  La “no conversión personal”  es causa de todos los males; dejemos el nombre de “pecado” por ser reconocido sólo desde el mundo religioso, y no por todos.

-        No sólo en el CIELO hay alegría.

-  ¡Si pudiéramos ver el corazón de las personas que sufren por la confusión del amor y de la verdad, cuando experimentan la conversión de quienes lo causan, entenderíamos que la alegría comienza en este mundo por un solo pecador que se convierte! 

Federico Allara  

SANTORAL DEL DÍA

ss. Domnino, Teótimo y Compañeros, mártires

con amor eterno te amo




martes, 3 de noviembre de 2026

LA VERDAD DEL AMOR ES EXIGENTE

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 14,25-33

Lo que cuesta seguir a Cristo
(Mt 10.37-38)
25 Jesús iba de camino acompañado por mucha gente. En esto se volvió y dijo: 26 “Si alguno no me ama más que a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun más que a sí mismo, no puede ser mi discípulo. 27 Y el que no toma su propia cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo. 28 Si alguno de vosotros quiere construir una torre, ¿acaso no se sentará primero a calcular los gastos y ver si tiene dinero para terminarla? 29 No sea que, una vez puestos los cimientos, si no puede terminarla, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, 30 diciendo: ‘Este hombre empezó a construir, pero no pudo terminar.’ 31 O si un rey tiene que ir a la guerra contra otro rey, ¿no se sentará primero a calcular si con diez mil soldados podrá hacer frente a quien va a atacarle con veinte mil? 32 Y si no puede hacerle frente, cuando el otro rey esté todavía lejos le enviará mensajeros a pedirle la paz. 33 Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que tiene no puede ser mi discípulo.

DÍA 4 NOVIEMBRE CICLO A

·   Jesús no nos propone cosas difíciles; lo que ocurre es que desde el mundo parece que Dios nos propone lo imposible; cuando “lo imposible es conciliar la libertad y el amor verdadero”, practicando desde criterios del mundo.

Todo amor que sea verdad, al margen de ser creyente, por el hecho de ser humanos no sólo es exigente, sino que en sí mismo lleva las “huellas de la fidelidad y de ser para siempre”.

·       Dios no obliga a quien vive de su “libertad liberada”.

-      Nuestra confusión es la que desea conciliar lo que no es posible de unir: la verdad del amor, con la arbitrariedad de conducta, y con el error de ser “practicante” de la fe.

·     Jesús hablaba a los fariseos de “hipocresía” por no haber conocido el AMOR, y confundir la Ley con la VERDAD DE DIOS.

Aunque la Ley procedía del mismo Dios, que Jesús vino a revelar, era solo el camino para andar según la voluntad divina, ayudados por los Profetas, para esperar, aceptar y creer al verdadero Mesías prometido, cuando viniere.

Más grave que la “hipocresía” es hacer de la vida el propio “saber de Dios”, desde la “suficiencia del poder” o desde la “ignorancia voluntaria”, porque son caminos que conducen a no entender el Evangelio.

“Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer …e incluso así mismo…” ; esto es entender el primer mandamiento.

-   Quien ama a Dios, porque verdaderamente cree en Él, es quien mejor ama, para siempre, a los padres, a su mujer o marido, y a sus hijos.

“Quien no carga con su cruz y viene en pos de Mí no puede ser mi discípulo”

No se trata de hablar siempre de la cruz, sino de no olvidar que es el signo del cristiano, porque Dios nos ha salvado mediante el HIJO Crucificado.

·       ¿Qué entendemos por cargar con la cruz?

-     Nada es “cruz”, de lo propio que vivimos, si aceptamos con fe la realidad de nuestra vida cotidiana.

Los Santos, cuya fiesta celebramos anteayer, se santificaron aceptando, interiormente, lo que la vida les presentaba como realidad, y se lo ofrecían a Dios.

·       “Dios no quiere sacrificios y holocaustos”, que son fáciles de ofrecer.

-        Lo difícil, que libera y llena de paz, es ofrecer lo de cada día.

-   El presente nos ofrece alegría, sufrimiento, persecución, enfermedad, salud, violencia, bienestar, hambre, guerra, paz…, de modo que no hay que inventar nada, porque la misma vida “da el pan y el vino” con qué ofrecer.

·       Seguir a Jesús es “tomar la cruz cada día”, porque es asemejarse a Él.

-       “Probar, experimentar” seguir a Jesús, en el mundo, da a entender qué es “llevar la cruz”.

“Todo aquel que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo Mío”

Sabemos, desde la fe, que todo lo hemos recibido de Dios; no para servirnos a nosotros mismos, sino para vivir en servicio a los demás, cada uno desde donde esté.

-   Esto es entender la “renuncia”, que no es desposeerse, sino poner los bienes al servicio del bien común del prójimo.

-  Este modo de llevar la cruz es el que abre caminos para entregas mayores.

       Federico Allara 

SANTORAL DEL DÍA

s. Carlos Borromeo, 

arzobispo de Milán y cardenal


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