11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas; 12 pero el que trabaja solamente por el salario, cuando ve venir al lobo deja las ovejas y huye, porque no es el pastor ni son suyas las ovejas. Entonces el lobo ataca a las ovejas y las dispersa en todas direcciones. 13 Ese hombre huye porque lo único que le importa es el salario, no las ovejas.
14-15 “Yo soy el buen pastor. Como mi Padre me conoce y yo conozco a mi Padre,e así conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí. Yo doy mi vida por las ovejas. 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil,f y también a ellas debo traer. Ellas me obedecerán, y habrá un solo rebaño y un solo pastor.
17 “El Padre me ama porque yo doy mi vida para volverla a recibir. 18 Nadie me quita la vida, sino que la doy por mi propia voluntad. Tengo el derecho de darla y de volverla a recibir. Esto es lo que me ordenó mi Padre.”
DÍA 27 ABRIL CICLO A
-El buen pastor cuida que las ovejas,
aunque se dispersen para comer, sean
un solo rebaño y que todas estén cuando vuelvan al aprisco.
·Jesús,
hablando a sus discípulos de lo que significa ser pastor, les manifiesta su “disposición”, “el porqué”
y “para qué” de su vida.
“Yo Soy el Buen Pastor”
-El
Hijo del hombre es el Hijo de Dios, que vino para estar en
medio de su Pueblo con el fin de reunirlo, porque su rebaño estaba disperso.
·El Buen
Pastoraborda
su vocación de amar a todas las ovejas; no es así para los asalariados; no son
buenos pastores.
“El asalariado, como no es pastor ni las ovejas son suyas…”
-Jesús se identifica como Buen Pastor; de los fariseos
y publicanos dice que se
comportan como asalariados; han dejado de ser pastores para su
Pueblo y no les importan las ovejas, porque no las consideran como propias, ni
como ovejas del mismo rebaño.
-Jesús será “el lobo” para los asalariados
de su Pueblo, y ellos serán permanentemente sus perseguidores, porque cada palabra y cada hecho de Jesús les
pondrá en evidencia de no ser pastores, que aman a las ovejas como hermanas
del mismo rebaño.
El Evangelio no está escrito para contarnos
el pasado de Jesús, que vive
hoy entre nosotros;nos
plantea si somos pastores o asalariados, desde nuestro
bautismo y desde nuestra vida; sobre todo desde nuestro estado de vida
dentro de la Iglesia; de esto todos
debemos examinarnos, y cuanto más “alta sea la misión encomendada en
ella”, más responsabilidad de examen.
-El pastor bueno se desprende de su vida
por las ovejas.
“Yo soy el Buen Pastor. Como mi
Padre me conoce y yo conozco a mi Padre,
así conozco a mis ovejas y ellas me
conocen a mí. Yo doy mi vida por las ovejas”
Somos
seres semejantes, por lo que
cada uno, desde el lugar que ha optado, dentro y fuera de la Iglesia, hemos
de ver en qué medida nos “desprendemos” por lo que amamos.
-El desprendimiento propio, personal, por los
demás no es sólo tema religioso, sino humano.
·Jesús es modelo humano de vida; es lo primero que hemos de reconocer del
Buen Pastor. A partir del reconocimiento humano, fijar los ojos en Él para ver su manera de amar, perdonar y darse a
los más pobres, acusando a todos los “asalariados”, hasta dar la vida por ser fiel
a su testimonio de ser Dios-con-nosotros.
-Conocer su
humanidad y testimonio nos permite ver cómo somos nosotros, e identificarnos
como pobres, pastores o, en cierta manera, asalariados.
“Tengo otras ovejas que no son de este redil; también a
ésas las tengo que conducir”
-En tiempos de Jesús nosotros éramos esas
ovejas, y Jesús nos ha conducido a su
redil; las ovejas por las
que vino no escucharon su voz.
Seamos agradecidos al donde ser miembros del Cuerpo del
Buen Pastor, que de forma gratuita nos ha introducido en su redil.
1 Jesús añadió: “Os aseguro que el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que se mete por otro lado, es ladrón y salteador. 2 El que entra por la puerta, ese es el pastor que cuida las ovejas. 3 El guarda le abre la puerta, y el pastor llama a cada oveja por su nombre y las ovejas reconocen su voz. Él las saca del redil, 4 y cuando ya han salido todas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen porque reconocen su voz. 5 En cambio no siguen a un extraño, sino que huyen de él porque no conocen la voz de los extraños.”
6 Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir.
Jesús, el buen pastor
7 Volvió Jesús a decirles: “Os aseguro que yo soy la puerta por donde entran las ovejas. 8 Todos los que vinieron antes de mí fueron ladrones y salteadores, pero las ovejas no les hicieron caso. 9 Yo soy la puerta: el que por mí entra será salvo; entrará y saldrá, y encontrará pastos.
10 “El ladrón viene solamente para robar, matar y destruir; pero yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.
·El Credo de nuestra fe ha
de ser la base de toda predicación, de toda educación.
·El Credo es la vida de un creyente si
quiere edificarla como persona humana desde la fe.
-No
educar sobre el Credo es “edificar” seres humanos en la inseguridad,
porque la fe ha de estar sobre Rocapara que, en tiempos difíciles, pueda resistir las tempestades.
ØPedro hablaba muy claro y concreto
después de recibir el Espíritu Santo.
“Con toda seguridad
conozca toda la casa de Israel que al mismo Jesús, a quien vosotros
crucificasteis, Dios lo ha constituido Señor y Mesías”
-Pedro afirma “con toda seguridad”.
-En la
fe que Dios nos regala no podemos, ni debemos por nuestro bien, andar con
rebajas.
Cuando entramos en meditación, en visión del Crucificado, y creemos que es Dios,entendemos que los que escuchaban a Pedro se
les traspasara el corazón y que preguntaran:
“¿Qué tenemos que hacer?”
Pedro contestó: “Convertíos”
-La primera condición de la fe es convertirnos.
-Tomar conciencia de haber crucificado a
Dios en su Hijo, porque “no lo crucificaron”, sino que lo hemos crucificado.
Mientras no contemplemos a Cristo,
crucificado por cada uno de nosotros, no existe una verdadera conversión
de corazón que pregunte: ¿Qué hemos de hacer?
-Pedro continuó diciendo que se bautizaran para recibir el
Espíritu Santo; pero nosotros ya estamos bautizados.
Este es el problema pastoral de la Iglesia y
el problema de los padres.
-Los
padres hacen bien de pedir a la Iglesia el bautizo de los hijos, pero se pide el bautismo y se bautiza sin
conocer las responsabilidades, aunque se pregunte en la
Celebración del Sacramento y respondan que sí se
comprometen.
-No hacen bien los que lo dejan para cuando sean
mayores; partimos de una deficiencia de conocimientos
del contenido de la fe,que tiene las consecuencias que estamos
viviendo dentro de la misma Iglesia.
Es un Evangelio que parece fácil de entender
hablándonos del Buen Pastor, porque es fácil y cómodo hablar del buen Pastor que es Él.
-Como
toda Palabra de Dios, cuando entramos en su meditación, vemos que no es fácil el texto, como lo
demostraron los mismos discípulos, que no entendían por qué les hablaba de
esto.
·Jesús, en diálogo con los Apóstoles, les hablaba de la diferencia entre un
pastor y un ladrón; el pastor entra
por la puerta del aprisco, y las ovejas lo conocen por su voz y porque las
conduce a buenos pastos durante el día.
-El ladrón no entra por la puerta y lo hace sin
que se oiga su voz, porque no llega para cuidar las ovejas, sino para aprovecharse de ellas.
·Lo apóstoles no entendieronpor qué les decía esto y que, “los que habían venido
antes que Él, eran ladrones y
bandidos”
-Los que debían conducir al Pueblo, hacia el conocimiento de Dios, echaban cargas sobre sus hombros sin que
ellos las llevaran, tratándolos con poder y sin amor.
Fue entonces cuando Jesús viene a decirles que
Él lo es todo: la Puerta, el aprisco
de las ovejas, el lugar de buenos pastos y el Pastor.
·Es la
Puerta; por
Él entramos en el conocimiento de Dios;por Él hemos entrado en Reino de los cielos,en el
aquí de la vida, y con el Padre, por su
Ascensión.
·Es el
aprisco de las ovejas; Él es el lugar del descanso del cuerpo y
del alma, el lugar de la luz cuando oscurece, y lugar de paz en la noche.
·Es el
lugar de encuentro de buenos pastos; lo han entendido los místicos, sabiendo que sus llagas son las puertas
de acceso a los buenos pastos para la vida del espíritu.
·Es el
Pastor, que conoce
por su nombre a todas las ovejas, va delante para que sigamos sus huellas.
-Pero llegó un día en que su Pastor les
dejó y, ¿cuál fue la voz que dejó
para seguirle?
El Espíritu Santo.
·¿Dónde hallamos nosotros la Presencia y la
voz del Buen Pastor?
-Tenemos el mismo Espíritu que se les dio a los discípulos en
Pentecostés, que dio fuerza y sabiduría a Pedro y a los
Once para hablar sin temor a todo Israel.
-Tenemos la Iglesia, que es la que nos ha dado
noticia del Evangelio,
a)Desde el testimonio delos
Santos Padres, que vivieron los
comienzos de la Iglesia apostólica, es decir, la Iglesia con
Cristo Resucitado.
b)Desde la Presencia del Espíritu Santo, pero como únicos testigos los Apóstoles,
por lo que es la Iglesia “de los
Hechos de los Apóstoles”.
·Jesús nos sitúa ante la realidad más próxima hasta hacer comprender, a los buenos creyentes, que la voz y la presencia del buen
Pastor es la del prójimo más
cercano.
Por esto, cuando bajamos a entender el significado del Buen
Pastor, la Palabra nos aclara, pero
nos lo pone difícil, porque la
obediencia al Pastor está, en último y en primer plano, en obedecer a quien convive con nosotros en
familia, en comunidad, en el trabajo.¡Lo han entendido los Santos!
Practicar esta obediencia, sólo es posible
desde la fe; es crear otro mundo.
