"HIJO, VE HOY A TRABAJAR A LA VIÑA"

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 21,28-32 Parábola de los dos hijos 28 Jesús les preguntó: – ¿Qué os parece esto? Un hombre que tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: ‘Hijo, ve hoy a trabajar a la viña.’ 29 El hijo le contestó: ‘¡No quiero ir!’, pero después cambió de parecer y fue. 30 Luego el padre se dirigió al otro y le dijo lo mismo. Este contestó: ‘Sí, señor, yo iré’, pero no fue. 31 ¿Cuál de los dos hizo lo que el padre quería? –El primero –contestaron ellos. Entonces Jesús les dijo: –Os aseguro que los que cobran los impuestos para Roma, y las prostitutas, entrarán antes que vosotros en el reino de Dios. 32 Porque Juan el Bautista vino a mostraros el camino de la justicia, y no le creísteis; en cambio, los cobradores de impuestos y las prostitutas sí le creyeron. Vosotros, aun después de ver todo eso, no cambiasteis de actitud ni le creísteis.

DÍA 27 SEPTIEMBRE CICLO A

XXVI DOMINGO TIEMPO ORDINARIO 

Estos días pasados he comentado sobre el “valor y el don” que significa poder trabajar en la “viña del Señor”, y cómo cada momento de la vida ofrecida es valorado por Dios.

-       La Parábola de hoy también trata de “la viña del Señor”.

·   Jesús se dirige a los sumos sacerdotes y ancianos, que eran los reconocidos como sabios y entendidos de Dios, para decirles una Parábola más.

“¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos.

La Parábola revela que los dos hijos son: “su Pueblo” y los que ellos consideran “paganos”.

“Se acercó al primero”

·     Jesús empieza por el hijo pagano; tal vez como “signo” de que van a ser los primeros en recibir la Presencia Mesiánica, comenzando ser verdad lo de “los últimos serán los primeros”

-       Este primer hijo contestó: “No quiero”.

-       Esta respuesta puede “no ser del todo culpable” si, a los “paganos”, nadie se ha acercado a hablarles de la VERDAD DE DIOS, desde la cercanía de un acompañamiento.

“Pero después se arrepintió y fue”

·       ¿Quiénes siguieron a Jesús y lo escucharon?

-       Los pobres y abandonados, y muchos paganos, como el elegido Mateo y compañeros.

La Parábola nos dice que el padre se acerca al segundo hijo.

“Y le dijo: “Hijo, ve a trabajar en la viña”

-       Es al Pueblo elegido, que lo arrancó Dios de la esclavitud, como “signo de la liberación”; al que invitó a trabajar en su viña; y trabajaron, pero no entendieron bien el mensaje de Dios, recordado por los Profetas.

·      Jesús ha liberado de la esclavitud a toda la Humanidad.

A la hora de la verdad contestó este segundo hijo: “Voy, señor”

-  Claro que fue, pero como el hijo mayor de la parábola del “hijo pródigo”, sin valorar lo que tenían, creyéndose propietarios del amor divino.

- La “propiedad” es muy peligrosa, porque engendra poder desentrañado de cualquier verdad; y este poder, en el caso de Dios, no viene de Dios, sino de la arbitrariedad de no responder al Don.

Por esto, cuando llegó el momento de corresponder en verdad a las Escrituras, según los Profetas, es decir, cuando se les presentó Dios hecho Hombre, “no fueron a trabajar a la viña”, habiendo dicho que iban.

Jesús les pregunta a los sumos sacerdotes y ancianos:

“¿Quién de los dos cumplió la voluntad del padre?”

“Contestaron: “El primero”

·      La respuesta de Jesús es contundente para los sumos sacerdotes y ancianos, pero hay que discernirla.

“En verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de los cielos”

·      Jesús habla por experiencia de los que le siguen, contrariamente a ellos, que lo persiguen.

-       Por esto, están por delante, entendiendo la Verdad del Reino de los cielos, convertidos.

-    No pensemos que Jesús aprueba la vida inmoral, sino que están más cerca de convertirse los paganos y las prostitutas que los sabios y entendidos.

  Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Vicente de Paúl, sacerdote, 

fundador de la Congregación 

de la Misión y de las Hijas de la Caridad, 

patrón de todas las Asociaciones de Caridad

TOMA MI LIBERTAD

 “PERO ELLOS NO ENTENDÍAN”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 9,43-45

43 Todos se quedaron admirados de la grandeza de Dios. Jesús anuncia por segunda vez su muerte (Mt 17.22-23; Mc 9.30-32) Mientras todos seguían asombrados por lo que Jesús había hecho, dijo él a sus discípulos: 44 –Oíd bien esto y no lo olvidéis: el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres. 45 Pero ellos no entendían estas palabras, pues Dios no les había permitido entenderlo. Además tenían miedo de pedirle a Jesús que se las explicase.

DÍA 26 SEPTIEMBRE CICLO A

En el Evangelio de hoy vemos un curioso contraste; lo comento más adelante.

·       Jesús no fue discípulo de Juan Bautista, que fue su Precursor.

-       En su momento histórico vemos que se da:

a)   Un seguimiento de Dios, desde Juan Bautista, que llamaba a la penitencia, por encima de letrados y fariseos, y

b)   la iniciativa de Jesús, un hombre salido de Nazaret, que predicaba muy diferente a Juan.

-       Habiendo desaparecido Juan bautista, por decisión del poder de Herodes, hubo “en aquel tiempo, una gran admiración general por lo que Jesús hacía.

·       Jesús se había afianzado con su forma de decir y hacer, muy cercana a los pobres y a los marginados por las autoridades y los letrados del Pueblo; además de dar a entender que procedía de Galilea, de donde “no podía salir nada bueno”; el Mesías no podía venir de Galilea, según las Escrituras.

-       En este contexto “Jesús dice a sus discípulos: “Meteos en la cabeza…”

·       Jesús quiere que los Doce, que conviven con Él, vivan sabiendo a QUIÉN siguen.

-       No quiere que vivan engañados por su propia culpa, y les pide que crean lo que les va a comunicar; de ahí el “meteos en la cabeza”…

“El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres”

·       Digo “contraste” en el texto, porque mientras hay una admiración general por parte de la gente que le sigue, los discípulos “No entendían este lenguaje”.

·       “Contraste”, pero tenemos que detenernos a discernir los hechos:

-       La gente que lo seguía, admirándose de lo que decía y hacía, ¿entendía a Jesús y lo seguía reconociendo QUIÉN ERA?

-       No nos fiemos de la admiración, porque si no hay conversión, cuando llega la noche de la verdad, se acaba la admiración.

·       Jesús habla muy claramente a sus discípulos, para que no se escandalicen de Él cuando le vean vivir “la noche de su alma”.

-       A pesar de todo, unos y otros, los admiradores y sus discípulos lo van a abandonar; tal vez, para mostrarnos que la noche del alma tenemos que vivirla en soledad, es decir, que cada uno, llegada nuestra hora, la debemos vivir “solos”.  

“Les resultaba oscuro”

·       El lenguaje de Dios, como su revelación, es un lenguaje oscuro para todos.

-       Los creyentes nos hemos de colocar, no entre los admiradores que aprecian lo que ven y escuchan, sin más discernimiento, sino con los Doce, que han dejado casa, trabajo y familia y escuchan que la cosa va a terminar mal; por esto Jesús quiere que despierten de toda admiración.

“No captaban el sentido”

·       Tener fe es, precisamente, haber hallado en su Luz el sentido de cada momento de la vida; si llega el desencanto, en la noche, discernamos la fe.

-       Somos creyentes si hemos conocido, creído y admirado a Cristo crucificado.

·      La Iglesia católica nos ofrece a los Santos como modelos y testigos de Jesús.

-       Estos hombres y mujeres, de toda edad y condición, no han tenido miedo de escuchar, desde su espíritu, y preguntar al Espíritu para llegar a entender.

-       Estos son los que han captado el sentido, han experimentado la paz, la libertad y la felicidad, ya en esta vida, camino del cielo.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

ss. Cosme y Damián, mártires

MI ENTREGA A TI

“LES PROHIBIÓ TERMINANTEMENTE QUE LO DIJERAN”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 9,18-22

Pedro declara que Jesús es el Mesías

(Mt 16.13-19; Mc 8.27-29)

18 Un día estaba Jesús orando, él solo. Luego sus discípulos se le reunieron, y él les preguntó:

–¿Quién dice la gente que soy yo?

19 Ellos contestaron:

–Unos dicen que Juan el Bautista; otros dicen que Elías, y otros, que uno de los antiguos profetas, que ha resucitado.

20 –Y vosotros, ¿quién decís que soy? –les preguntó.

Pedro le respondió:

–El Mesías de Dios.

21 Pero Jesús les encargó mucho que no se lo dijeran a nadie.

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.20-28; Mc 8.30–9.1)

22 Les decía Jesús:

–El Hijo del hombre tendrá que sufrir mucho, y será rechazado por los ancianos, por los jefes de los sacerdotes y por los maestros de la ley. Lo van a matar, pero al tercer día resucitará.

DÍA 25 SEPTIEMBRE CICLO A

“LES PROHIBIÓ TERMINANTEMENTE QUE LO DIJERAN” Lc 9,18-22

·       La expresión “les prohibió terminantemente que lo dijeran” es otro dato del Evangelio, que conocemos de otras veces, que nos revela cómo era Jesús, a qué vino y de qué manera ejerció su mesianismo.

La vida íntima de cada ser humano es suya y es sumamente secreta. Lo más privativo del ser humano es lo que acontece en su alma.

-        Esta conciencia de privacidad revela la identidad de una persona.

-        En condiciones de vida interior, todo ser humano es capaz de intuir el valor de la vida, de otro humano, en su condición de privacidad.

-        Las personas de vida interior podemos decir que tienen “comunión de espíritus”, desde lo más secreto; son capaces de intuir la paz, el dolor, la vida del prójimo en su más estricta intimidad, sin pronunciarse mutuamente una sola palabra.

·       Jesús vino al mundo, “descendió de los cielos”, como se lo dijo Dios a Moisés viendo la aflicción de su Pueblo, para ser Dios-con-nosotros siempre.

·   Jesús sabía QUIÉN ERA, y también que una revelación de su identidad no la entendería nadie; es más, adelantaría la condena que tuvo lugar cuando Él dispuso.

-        A Dios es más fácil creerlo o negarlo desde su lugar en los cielos, que aceptarlo como “uno de tantos”, siendo humano como nosotros.

“¿Quién dice la gente que soy yo?”

-        Aquí no leemos el “SOY YO”, como Revelación de su identidad, sino que se manifiesta a sus discípulos sin decirles que es el HIJO DEL HOMBRE.

-        Por esto, la respuesta que le dio Pedro a Jesús, ante la pregunta que les hizo: “Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”, es “Revelación del PADRE”.

·       Jesús se manifiesta a sus discípulos, a quienes llamó a seguirle, como “el más estricto ser humano", que es donde se fundamenta nuestra fe: la humanidad de Jesús.

Pedro respondió: “Tú eres El Mesías de Dios”

·       Jesús venía para ser el Mesías, pero no a proclamarlo desde el comienzo.

“Les prohibió terminantemente decírselo a nadie”

·   Jesús, siendo VERDADERO DIOS Y HOMBRE, nacido de Mujer, quiso y quiere ser conocido por sus obras.

·   A Dios se llega por el Camino de la Humanidad de Jesús, creyendo sus obras.

No me canso de repetir el valor de la vida de muchos que, desde su condición de vida, aman a Jesús aun sin conocerlo; lo cual es diferente a “no aceptar su Revelación como Dios”, aun dándose  las condiciones para creer.

“El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día”

·      Jesús ya no dice “quién soy yo”, sino que se revela como el “HIJO DEL HOMBRE”

- Que nuestra fe profundice en Jesús, DIOS Y HOMBRE VERDADERO, y también que fue condenado a morir en Cruz y sepultado.

-        Podemos creer, desde la aceptación del don de la fe, en el DIOS REVELADO en su HIJO JESUCRISTO, que da sentido y valor a todo lo que sea construir la paz, la justicia y el bien común, desde cualquier medio y religión.  

Federico Allara 

SANTORAL DEL DÍA

s. Ferminio, obispo de Amiens y mártir

TIEMPO