“EL QUE ME QUIERA SERVIR, QUE ME SIGA”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Juan 12,24-26 24 Os aseguro que si un grano de trigo no cae en la tierra y muere, seguirá siendo un solo grano; pero si muere, dará fruto abundante. 25 El que ama su vida, la perderá; pero el que desprecia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna.t 26 Si alguno quiere servirme, que me siga; y donde yo esté, allí estará también mi servidor. Si alguno me sirve, mi Padre le honrará.

DÍA 10 AGOSTO CICLO A 

Dos palabras para meditar: “servir y seguir”.

·   Jesús une las dos, anteponiendo la segunda para dar sentido a la primera.

-       Se “sigue” a quien va delante. Jesús ha ido delante en todo, porque también ha hecho un seguimiento: “hacer la voluntad del PADRE”; toda su vida ha sido un servicio en favor de su Pueblo y una enseñanza de vida para la Humanidad de todos los tiempos.

“El que quiera servirme, que me siga”

-       Esta frase la dijo para los que iban a escucharle, pero para que todo ser humano, que busca la Verdad, que no se halla en el mundo ni en las actitudes de las ideologías, la encuentre.

·       “Seguir” a Jesús es escucharle, ver cómo vivió, a quiénes dedicó especialmente su vida, qué nos enseñó con sus actitudes de oración y de servicio…, a través de “hacer este seguimiento”, hoy lo podamos conocer.

-   Buscar a Dios no es quedarse con la propia religiosidad ni con la manera personal de orar, servir y creer, aunque sea un buen medio.

-       Quedarnos con esto no es hacer el seguimiento de Jesús para poder llegar, personalmente, a su conocimiento, del cual se sigue la aceptación de su Vida y lo que ha significado para poder conocer, subjetiva y “objetivamente”, a Dios en su Revelación, que para esto fue enviado.  

-    Aceptar libremente la Vida de Jesús, después de aceptar sus palabras y sus actitudes, después de haber hecho el camino de seguirle, es movernos ya dentro del “Don de la fe”.

“Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo”

Es un hecho natural que vemos en la Naturaleza, y nos sirve para entender que también la vida espiritual del ser humano no es auténtica, en su forma habitual y personal de vivirla, si no ha entendido el sentido de la muerte.

-       ¿Quién, de niño, no tuvo y vio crecer la vida de los gusanos de seda? Nos admiraba ver su proceso de crecimiento, de muerte y de transformación, y todo su ciclo de reproducción de la vida de estas criaturas.

·     Jesús no habla de la muerte física, que es la que deberíamos tener presente como buena hermana, que nos acompaña en toda la vida; no para vivir angustiados, sino para afrontarla desde su realidad, que nunca es de muerte cuando la vivimos mirándola en “su porqué”, sino “en esperanza” si la afrontamos como grano de trigo que muere para vivir.

-     Vivimos “la cultura de la muerte” con la contradicción de pretender olvidarla; no advertimos que, quien no la mira de frente, olvida la realidad de la vida.

·    Vivir sin la razón “del porqué” de la vida conlleva “no buscar a Dios” y “tener la idea del amor y de amar” desde el sentido de la cultura de la muerte.

·       Amar es dar la vida, dar todo lo bueno que se “tiene” en servicio de amor.

“El que se ama a sí mismo se pierde”, y es medio de muerte del prójimo.

-   Educar es enseñar a amar, porque amar es vida que conduce a aceptar a Dios y al prójimo de manera natural.

-   Educar no es “dar a los hijos lo que no necesitan, porque “tener mata el ser”, siendo una muerte sin retorno, si no se llega a conocer el amor.

      Federico Allara 

SANTORAL DEL DÍA

s. Lorenzo, diácono y mártir

agnus dei

"¡VERDADERAMENTE TÚ ERES EL HIJO DE DIOS!" 

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 14,22-33

Jesús anda sobre el agua

(Mc 6.45-52; Jn 6.16-21)

22 Después de esto, Jesús hizo subir a sus discípulos a la barca, para que llegasen antes que él a la otra orilla del lago, mientras él despedía a la gente. 23 Cuando ya la hubo despedido, subió Jesús al monte para orar a solas, y al llegar la noche aún seguía allí él solo. 24 Entre tanto, la barca se había alejado mucho de tierra firme y era azotada por las olas, porque tenía el viento en contra. 25 De madrugada, Jesús fue hacia ellos andando sobre el agua. 26 Los discípulos, al verle andar sobre el agua, se asustaron y gritaron llenos de miedo:

–¡Es un fantasma!

27 Pero Jesús les habló, diciéndoles:

–¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!

28 Pedro le respondió:

–Señor, si eres tú, mándame ir a ti andando sobre el agua.

29 –Ven –dijo Jesús.

Bajó Pedro de la barca y comenzó a andar sobre el agua en dirección a Jesús, 30 pero al notar la fuerza del viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, gritó:

–¡Sálvame, Señor!

31 Al momento, Jesús le tomó de la mano y le dijo:

–¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?

32 En cuanto subieron a la barca, se calmó el viento.

33 Entonces los que estaban en la barca se pusieron de rodillas delante de Jesús y dijeron:

–¡Verdaderamente tú eres el Hijo de Dios!

DÍA 9 AGOSTO CICLO A 

XIX DOMINGO TIEMPO ORDINARIO CICLO A

1 Re 19,9-13

-       Dios llega “de noche” en el susurro de una brisa suave.

-       Lo propio de la fe es cubrir el rostro, porque la fe, que es Luz, ciega.

-       El “signo” de permanecer de pie desde el momento de recibir el Don de la fe.

Rom 9, 1-5

“Siento una gran tristeza y un dolor incesante en mi corazón”

-    Pablo era un perseguidor de los que seguían a Jesús; creía en el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, y defendía el monoteísmo, del cual era un sabio rabino; aprobó la condena de Jesús por atribuirse ser HIJO DE DIOS, que para su fe era destruir el monoteísmo.

·  Dios sabe lo que quiere de cada uno y cuándo es tiempo de llamar para que, libremente, respondamos al fin por el cual nos ha creado.

·       Dios nos ha creado a todos con el mismo Amor Trinitario, con vidas y fines diferentes.

·    Cristo sorprendió a Pablo camino de Damasco y, desde la Luz de la fe, le pudo ver y escuchar Resucitado, habiéndolo conocido crucificado.

-       “La Luz de la fe” ciega los ojos para mostrarnos que, lo propio de la fe, es “ver y cegar”.

-    No es la razón la que no ve, sino la misma fe; la razón puede razonar la fe.

-     Los que contemplan por la fe, lo que conocen de Dios, tienen “su saber” por lo que ven.

-       De igual modo, que es Luz en el espíritu, dicen con el mismo espíritu: “Solo sé que de Dios no sé nada”, entendiendo “la ceguera” como “signo” de lo que es propiamente la fe: aceptar conocer lo que da gratuitamente la Voluntad Divina.

·       Desde el despertar de la ceguera, por la Luz de la fe, es cuando el conocimiento de la Verdad de Dios llena el alma, hasta ver que, cuanto se sabe de Dios, “nada” es comparado con la Luz mínima de la fe; “un grano de mostaza de fe puede mover montañas”.

-   El despertar de la ceguera, por la luz de la fe, es sentir que Dios nunca es para beneficio propio, sino para darse a los demás; como el Amor Divino Revelado ha sido y es “crear y darse eternamente las tres Personas Divinas, y el mismo Dios, en el HIJO, hasta morir en Cruz.

Así entendemos la tristeza y el dolor incesante del corazón de Pablo convertido.

·      Pablo sufre porque ha conocido a Cristo, y por Él, la VERDAD DEL SER DIVINO TRINITARIO, siendo el mismo y único Dios que conoce su Pueblo, defendiendo el monoteísmo.

-     Sufre por el bien de sus hermanos, “los de mi raza según la carne, que son israelitas y a ellos pertenece el don de la filiación adoptiva, la gloria, las alianzas, el don de la ley…, de donde procede el Cristo…, el cual está por encima de todo”

·      Ser cristiano es:

a)   Sufrir ante la realidad del mundo y de la Iglesia.

b)  Sentir la necesidad de ser agradecidos a Dios y el deseo de que sea conocido, creído y amado, en primer lugar, por todos los bautizados en Cristo.

-   Los que somos Iglesia lo tenemos todo: la Liturgia, con la que nos unimos a la oración y glorificación del Padre por Jesús, los Sacramentos, que nos unen en encuentro con Cristo, siendo Comunidad.

-     Demos gracias por el momento que vivimos; constatamos que, frente a lo que es la realidad de la secularización, hay un resurgir de búsqueda.

-   Estar al día, desde la fe, no es sólo conocer la realidad del mundo, que hoy nadie la podemos sintetizar; nos sobrepasa en amplitud y complejidad; dentro de ella está el mundo religioso y creyente, asimismo imposible de ser resumido.

-  Estar al día es tomar conciencia de la propia realidad y entender a Pablo, sentir la responsabilidad de ofrecer nuestra aportación positiva a este mundo, en bien de toda la Humanidad y de la Iglesia, agradeciendo lo que significa estar bautizados en Cristo y vivir como Comunidad que celebra la fe.

Mt 14,22-33

Puntos que podemos meditar del Evangelio de hoy:

1.     El ejemplo de Jesús como “hombre de oración”.

2.    El mundo y la propia vida como espacio donde hay tormentas.

3.    Las dudas y las confusiones subjetivistas de la fe.

4.    El significado de “alejarnos” de la orilla de origen.

5.    La cercanía de quien es “YO SOY”.

6.    Lo fácil que es necesitar milagros para creer.

7. Los “imposibles hechos posibles” por los milagros de Dios, conscientes o no de ellos.

8. El significado de “amainar el viento” cuando Jesús está de verdad en la vida.

9.    El “signo de adorar a Dios” cuando se le reconoce desde la fe.

10.Dios ha venido a nuestra orilla: “REALMENTE ERES EL HIJO DE DIOS”.                  

  Federico Allara

P.D  Ver comentario al mismo texto el día 3 de agosto.

 

 SANTORAL DEL DÍA

s. Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), 

virgen y mártir carmelita, 

Patrona de Europa

canción de elias

  

 “NADA OS SERÍA IMPOSIBLE” 

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 17,14-20 Jesús sana a un muchacho endemoniado (Mc 9.14-29; Lc 9.37-43) 14 Cuando llegaron a donde estaba la gente, se acercó un hombre a Jesús, y arrodillándose delante de él 15 le dijo: –Señor, ten compasión de mi hijo. Le dan ataques y sufre horriblemente; muchas veces se cae en el fuego o en el agua. 16 Lo he traído a tus discípulos, pero no han podido sanarlo. 17 Jesús contestó: –¡Oh, gente sin fe y perversa! ¿Hasta cuándo habré de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo habré de soportaros? ¡Traedme aquí al muchacho! 18 En seguida Jesús reprendió al demonio y lo hizo salir del muchacho, que quedó sanado en el mismo momento. 19 Después los discípulos preguntaron aparte a Jesús: – ¿Por qué no pudimos nosotros expulsar a ese demonio? 20 Jesús les dijo: –Porque tenéis muy poca fe. Os aseguro que si tuvierais fe, aunque fuera tan pequeña como un semilla de mostaza, diríais a ese monte: ‘Quítate de ahí y pásate allá’, y el monte se pasaría. Nada os sería imposible.

DÍA 8 AGOSTO CICLO A

·    Nada es imposible a quien confía su vida en las manos de Dios, desde una fe aceptada y agradecida.

·       Nada es imposible cuando se desea hacer lo que es lógico y humano.

· Creer totalmente y dejar la vida en manos de Dios es aceptar su voluntad, que es corresponder a la realidad de la vida, con sus goces y sufrimientos.

-  Querer saber la voluntad de Dios, al margen de aceptar la realidad cotidiana, es pretender “imposibles” en Nombre de Dios.

·   Aceptar la realidad ayuda a ver lo que Dios quiere de inmediato y seguido.

-       Acudir a Dios para que cambie la realidad, que toca vivir, es pensar en un “dios-padrino” a nuestro servicio; no quiere decir que no debamos acudir a Él pidiendo ayuda para dar sentido a la vida, y también para que nos bendiga, ayude y cambie la realidad cuando es difícil vivirla.

Lo vemos en muchas personas que acudían a Jesús pidiendo ayuda.

“Ten compasión de mi hijo… lo he traído a tus discípulos, y no han sido capaces de curarlo”

-      Nos indica que, la falta de fe, es una falta de confianza en Dios; y pedir ayuda sin la fe, que permite ver el poder del Amor para confiar, es pedir “imposibles”, cuando desde la fe, “nada es imposible”.  

Los discípulos fueron incapaces de hacer posible lo imposible, curando y sanando en Nombre de Jesús, después de convertidos.

“¡Generación incrédula y perversa!”

-       Jesús refiero esta frase a su Pueblo y a sus propios discípulos.

-       Creían en el Dios revelado a los profetas, que es y era el mismo que tenían delante, y a la vez incrédulos al poder divino, que veían en los hechos y palabras de Jesús.

·    La “fe del carbonero”, que es la fe sencilla, que cree sin pedir pruebas, hace posible lo imposible en la vida de los practican esta fe.

Los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron aparte:

“¿Y por qué no pudimos echarle nosotros?”

“Por vuestra poca fe”

·    Pidamos a Dios que nos dé la Gracia de valorar lo que significa el “Don de la fe”, porque es, en este momento histórico que vivimos, el Don que nos debemos plantear seriamente si de verdad amamos a la Iglesia, y a la Humanidad entera, por tener fe.

·      Creamos en la frase de Jesús, que “nada nos sería imposible”; no porque la fe nos dé un poder sobrenatural, sino por dejar la vida confiada en manos de Dios; es Él quien actúa con Amor, haciendo posible lo que pretendemos sin llegar a tener la “fe del carbonero”.

-   Hacer milagros en bien de la Humanidad y de la Iglesia, sin fe, es imposible.

-       Jesús nos dice que “Nada os sería imposible” si tuviéramos fe.

·     Cristo resucitado es quien hizo y hace milagros; los Santos no han hecho milagros, ni los discípulos en los primeros tiempos del cristianismo.

·      Jesús, el HIJO Amado, en quien el Padre se complace, es quien ora y “hace milagros hoy en la Iglesia”, y en cada uno de nosotros, según nuestra fe.         

 Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Domingo de Guzmán, 

sacerdote, fundador de 

la Orden de Predicadores

mi alma canta