“DEJÁNDOLO TODO, LO SIGUIERON”

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 5, 1-11 La pesca abundante (Mt 4.18-22; Mc 1.16-20) 5 1 En una ocasión se encontraba Jesús a orillas del lago de Genesaret, y se sentía apretujado por la multitud que quería oir el mensaje de Dios. 2 Vio Jesús dos barcas en la playa. Estaban vacías, porque los pescadores habían bajado de ellas a lavar sus redes. 3 Jesús subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que la alejara un poco de la orilla. Luego se sentó en la barca y comenzó a enseñar a la gente. 4 Cuando terminó de hablar dijo a Simón: –Lleva la barca lago adentro, y echad allí vuestras redes, para pescar. 5 Simón le contestó: –Maestro, hemos estado trabajando toda la noche sin pescar nada; pero, puesto que tú lo mandas, echaré las redes. 6 Cuando lo hicieron, recogieron tal cantidad de peces que las redes se rompían. 7 Entonces hicieron señas a sus compañeros de la otra barca, para que fueran a ayudarlos. Ellos fueron, y llenaron tanto las dos barcas que les faltaba poco para hundirse. 8 Al ver esto, Simón Pedro se puso de rodillas delante de Jesús y le dijo: –¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador! 9 Porque Simón y todos los demás estaban asustados por aquella gran pesca que habían hecho. 10 También lo estaban Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Pero Jesús dijo a Simón: –No tengas miedo. Desde ahora vas a pescar hombres. 11 Entonces llevaron las barcas a tierra, lo dejaron todo y se fueron con Jesús.

DÍA 3 DE SEPTIEMBRE CICLO A

·  El Evangelio de hoy nos dice que Jesús enseñaba subido a una barca -era la de Pedro- y a él le dijo: “Rema mar adentro, y echad vuestras redes”

-       Termina el relato con una frase que parece lo dice todo, que “lo dejaron todo”, lo cual es mucho; en realidad puede ser el engaño, en el que podemos caer los seres humanos, cuando hacemos una libre opción.

Es importante tener capacidad para dejar lo “material” innecesario, e incluso, bien entendido, lo familiar, cuando se hace una opción, porque es reconocer lo que sobra de lo que se “tiene”, para vivir la opción en libertad.

·       ¿Por qué puede ser un engaño?

-    Porque, tanto por el hecho de ser humanos como reconociendo los valores recibidos por Dios, todos “somos lo que somos” -a semejanza del decir de Dios: “SOY EL QUE SOY”-

-   “Ser lo que somos” nos acompaña toda nuestra vida personal, antes y después de tomar una libre opción; podemos dejar todo lo material, tanto desde opciones humanas como haciendo opciones religiosas, pensando en servir al prójimo.

La pregunta es:

·  ¿Cuándo dejamos lo que sobra de nuestro propio “ser”, por el hecho de tomar una opción humana o religiosa, para vivirla con verdadera libertad de espíritu?

Los cuatro discípulos del lago de Genesaret “lo dejaron todo”, pero siguieron a Jesús desde lo que eran y, ¿cuándo, verdaderamente, dejaron lo que sobraba de sus vidas para seguir, en verdad, la Vida de Jesús?

-  Cuando optamos por amar, sea a nivel humano, y más cuando deseamos hacerlo según el amor a Jesús, sobra mucho de lo que lleva encima el “yo” para que sea verdad el amor con que deseamos amar; y más cuando hablamos de Dios y de servir y amar al prójimo en su Nombre.

A los discípulos los conocemos viendo que no entendían a Jesús, que no se atrevían a preguntar, y también con la pretensión de querer ser el mayor entre ellos, lo cual indica lo cortos que andaban en fraternidad.

·       Para una convivencia familiar, y para la fraternidad de una vida consagrada, “haberlo dejado todo” puede no significar casi nada, si el “yo” permanece en no dejar lo que sobra para que sea verdad la convivencia y la fraternidad.

Sabemos que no debemos renunciar a los valores personales, regalados o adquiridos, sea cual sea la opción; pero no siempre, todo lo que se lleva encima, “por ser quiénes somos”, puede ser útil; incluso puede ser un sutil impedimento para que sea verdad la misma opción libremente tomada.

·       Amar no es una virtud teórica; además, falta mucha fe para creer en el amor

-    Pretender salvaguardar lo que “somos”, y amar, no es que sea una contradicción de razón, sino que es el hecho que impide la experiencia de amar.

·       Amar exige mucho más que dejar sólo lo material.

  Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Gregorio Magno, 

papa y doctor de la Iglesia

VOSOTROS SOIS DE DIOS

"SE FUE A UN LUGAR DESIERTO"

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 4,38-44

Jesús sana a la suegra de Simón

(Mt 8.14-15; Mc 1.29-31)

38 Jesús salió de la sinagoga y entró en casa de Simón. La suegra de Simón estaba enferma, con mucha fiebre, y rogaron a Jesús que la sanase. 39 Jesús se inclinó sobre ella y reprendió a la fiebre, y la fiebre la dejó. Al momento, ella se levantó y se puso a atenderlos.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Mc 1.32-34)

40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de diferentes enfermedades los llevaron a Jesús; él puso las manos sobre cada uno de ellos y los sanó. 41 De muchos enfermos salieron también demonios que gritaban:

–¡Tú eres el Hijo de Dios!

Pero Jesús reprendía a los demonios y no los dejaba hablar, porque sabían que él era el Mesías.

Jesús anuncia el mensaje en las sinagogas

(Mc 1.35-39)

42 Al amanecer, Jesús salió de la ciudad y se dirigió a un lugar apartado. Pero la gente le buscó hasta encontrarle. Querían retenerlo para que no se marchase, 43 pero Jesús les dijo:

–También tengo que anunciar las buenas noticias del reino de Dios a los otros pueblos, porque para esto he sido enviado.

44 Así iba Jesús anunciando el mensaje en las sinagogas de Judea.

DÍA 2 SEPTIEMBRE CICLO A

·  Jesús vivió en un tiempo muy diferente al nuestro, aun así, nos enseña que el ser humano, por ser cuerpo y alma, necesita alimento material y espiritual, para mantener la unidad personal.

-   “Vida espiritual” lo es toda nuestra vida, porque el cuerpo sin el alma, que le da la vida, es pura materia.

-       Captar la belleza corporal es obra del espíritu.

-       El espíritu es el que orienta la vida hacia la verdad en su unidad. 

·   La misma “Vida espiritual” es un equilibrio entre el cuerpo y el alma, sabiendo que el alma es la que da vida al cuerpo.

-       El cuerpo depende del alma, y ésta necesita del cuerpo para llegar a su existencia inmortal, adonde ambos están destinados para vivir lo eterno en su unidad.

·       La “Vida espiritual”, desde la fe en Dios, es una relación personal con Él, pero en un progreso, que es propio y único de cada persona.

-       Como seres humanos necesitamos perfeccionarnos, que es mantener la posibilidad de crecer en el conocimiento y la fe en Dios y en el amor al prójimo; desde el equilibrio personalizado entre el propio cuerpo y su alma.

-       No existe un modelo único de vida espiritual, que sirva para todos, pero la propia “Vida espiritual” debe ser el resultado de un crecimiento personal de la unidad cuerpo-alma; porque no hay dos seres humanos iguales.

-    Nos diferenciamos en la realidad física del cuerpo, en su íntima mismidad, y en la realidad espiritual; cada uno opta de manera diferente cómo alimenta su “Vida del espíritu”, que influye en la realidad de su relación con el cuerpo y en la manera de vivir su unidad y su relación con Dios y con el prójimo.

“Al hacerse de día, Jesús, salió y se fue a un lugar desierto”

·       Jesús nos enseña cómo mantuvo su equilibrio humano con relación a su unión con DIOS PADRE  y en servir al prójimo, desde su Amor Humano-Divino.

No pensemos sólo en sacrificios corporales; veamos mejor, y para bien nuestro, como creyentes, cómo ha resuelto cada Santo, de muy diferente manera, su propia vida espiritual personal.

-    No es lo mismo contemplar a S. Antonio Abad que a Sta. Teresita del Niño Jesús; ni es igual la vida de S. Francisco de Asís que la de S. Juan de la Cruz; ni la de los Protomártires de Marruecos que la vida de Sta. Clara o la de Isabel de Hungría.

-       Todos han llegado a unificar su vida de cuerpo y alma.

Ayer hablamos de la autoridad de Jesús. Hablar de autoridad, a primera vista, suena a distancia; sin embargo, en Jesús era admiración y búsqueda.

“La gente lo andaba buscando”

·  Encontrar el amor es hallar a la persona que ama; el amor sin alguien que ama no existe.

-       Si DIOS ES AMOR es porque se  ha Revelado amando.

“Llegando donde estaba intentaban retenerlo para que no se separara de ellos”

-       El amor crea lazos de unidad inseparables. Sin amor la vida acorta la unidad.

-  ¡Bienaventurados los que aciertan en conocer el amor y en amar!       

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA 

s. Zenón, mártir de Nicomedia

VUESTRA SOY 

PARA VOS NACÍ...

JESÚS, LOS SÁBADOS, ENSEÑABA EN LA SINAGOGA

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 4,31-37

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Mc 1.21-28)

31 Llegó Jesús a Cafarnaún, un pueblo de Galilea,u y los sábados enseñaba a la gente; 32 y se admiraban de cómo les enseñaba, porque hablaba con plena autoridad.

33 En la sinagoga había un hombre que tenía un demonio o espíritu impuro que gritaba con fuerza:

34 –¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo te conozco: ¡Sé que eres el Santo de Dios!

35 Jesús reprendió a aquel demonio diciéndole:

–¡Cállate y deja a ese hombre!

Entonces el demonio arrojó al hombre al suelo delante de todos y salió de él sin hacerle ningún daño. 36 Todos se asustaron y se decían unos a otros:

–¿Qué palabras son esas? ¡Este hombre da órdenes con plena autoridad y poder a los espíritus impuros y los hace salir!

37 La fama de Jesús se extendía por todos los lugares de la región.

DÍA 1 SEPTIEMBRE CICLO A

Recuerdo que, en uno de los viajes a Tierra Santa, el Guía nos hizo entrar en una pequeña sinagoga, y me dijo que dirigiera la palabra a la “familia”, que nos unía por el hecho de estar allí.

-    Los viajes a los Lugares Santos crean un ambiente familiar; nos invita al diálogo y meditación como “hace una familia”; íbamos todos juntos a todo, unidos espiritualmente en la misma experiencia.

-       El hecho de estar en una sinagoga, y tener que decir unas palabras, me hizo revivir a Jesús, “cuando enseñaba en las sinagogas” y, aunque tuve que improvisar, me sentí identificado con Cristo humilde.

·    Jesús estuvo mucho tiempo en Cafarnaúm, y “los sábados les enseñaba en su sinagoga”

-       La grandeza de la fe es sentir como se ensancha el corazón, y la mente abre su capacidad al horizonte de la Luz, sólo por ver al Hombre Jesús, siendo Dios humilde, enseñando pobremente a los que estaban en la sinagoga.

¡Qué complicada hacemos la fe! ¡Como cuando Agustín esforzaba la razón en deseos de abarcar el misterio de Amor trinitario!

-       Sin embargo, la fe es la sencillez de admirar la Presencia de Jesús, siendo Dios quien nos habla.

-       Querer estar con humildad, creyendo en Jesús, hace que entendamos el sentido de la autoridad con que hablaba; viéndole a Él humilde y sencillo, no como los letrados, enseñando en las sinagogas.

“Se quedaban asombrados de su enseñanza, 

porque su palabra estaba llena de autoridad”

-       Cuando no amamos, cuando dudamos en la fe en Jesús, la razón se complica en contradicciones, y hace compleja la sencillez de la enseñanza.

-   A Dios lo entienden los niños al poseer la madurez de asombrarse de lo que ven.

-   A los niños les parece todo bello, aunque no saben qué es la belleza; aprenden lo elemental de la vida, sin saber qué es un maestro; son buenos alumnos, en su infancia no escolarizada, al admirarse de lo que ven, tocan y escuchan, desde la vida.

·      La madurez de la fe deviene en bajar la altivez de la razón, para escuchar en lo llano la voz de la PALABRA y, entonces sí, subirse a la cima, para llenarse de Luz y de Paz…, y bajar del monte “como Bajó Moisés del Sinaí”.

-      No se trata de perder la fuerza de la razón, sino de entender que, “quien la quiere salvar, pretendiendo alcanzar lo que supera su espíritu”, la pierde; pero quien se dispone a esperar, abriendo su puerta, gana en sabiduría.    

Tengamos clara nuestra necesaria disposición de querer creer.

-   Pretender interpretar los “dichos y las acciones” de Jesús, sin esta predisposición, es como quien piensa que es capaz de resolver un problema, que le excede, no aceptando al maestro, que evita esfuerzos inútiles con una sencilla enseñanza.

Dejo parte de la exposición del texto, no porque no sea importante, sino porque quien no acepta a Dios en Jesús, menos acepta lo que “hizo”.

“Su fama se difundía por todos los lugares de la comarca”

-       Aunque de Dios, ni de nosotros, no esperemos la fama. 

He comentado al principio cómo nos sentíamos familia, aún no conociéndonos entre nosotros, pero asombrados, al pisar la Tierra que Dios habitó en Cristo, supimos compartir la vida y rezar unidos, que es más que juntos.                                                                      

 Federico Allara   

SANTORAL DEL DÍA

s. Egidio, abad

ESPÍRITU

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Como él nos dice:

"Unas sencillas reflexiones desde la PALABRA DE DIOS, 

pensamientos derivados de la misma Palabra, 

escritos con la intención de trasmitir lo vivido 

como experiencia personal, 

guardada y repensada desde el silencio y la oración."

Es uno de los seis libros de la 

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