LA VIDA ES UN ÁRBOL QUE DEBE DAR FRUTO  

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 13, 2-9 2 Jesús les dijo: “¿Pensáis que aquellos galileos murieron así por ser más pecadores que los demás galileos? 3 Os digo que no, y que si vosotros no os volvéis a Dios, también moriréis. 4 ¿O creéis que aquellos dieciocho que murieron cuando la torre de Siloé les cayó encima, eran más culpables que los demás que vivían en Jerusalén? 5 Os digo que no, y que si vosotros no os volvéis a Dios, también moriréis.” Parábola de la higuera sin fruto 6 Jesús les contó esta parábola: “Un hombre había plantado una higuera en su viña, pero cuando fue a ver si tenía higos no encontró ninguno. 7 Así que dijo al hombre que cuidaba la viña: ‘Mira, hace tres años que vengo a esta higuera en busca de fruto, pero nunca lo encuentro. Córtala. ¿Para qué ha de ocupar terreno inútilmente?’ 8 Pero el que cuidaba la viña le contestó: ‘Señor, déjala todavía este año. Cavaré la tierra a su alrededor y le echaré abono. 9 Con eso, tal vez dé fruto; y si no, ya la cortarás.’"

DÍA 24 OCTUBRE CICLO A

Al margen de la vida como misterio, todo ser humano deberíamos ser educados, desde la infancia, a reconocer que nuestra vida la debemos a ALGUIEN.

Educar es, sobre todo, ayudar a hacer pensar y a interrogarse sobre la propia existencia.

-       Los hijos deben ser educados en casa, en lo que ven y oyen; esta educación es necesaria desde que nacen, si falta repercutirá en la vida posterior; educar con el ejemplo, para que la vida, que es como un árbol plantado, pueda dar fruto a su medida.

-       Los hijos llegan a ser humanamente lo que los padres les han dado como alimento espiritual, desde que nacen; Espiritual como condición humana, pues, poco se puede esperar de quien no es humano.

-       Los hijos, al nacer, no necesitan más que amor; manos que los cuiden y acaricien, ojos que los miren con amor, y enseñarles, desde muy pronto, que sepan lo que cuesta su vida. ¡Es la riqueza que todos tenemos!

-       Los padres son responsables de la vida que tienen en sus manos, porque los hijos no son de su propiedad; deben ayudar a sus hijos a reconocer el amor que les dan gratuitamente, para que el hijo crezca valorando su vida y el amor con que es amado.

“Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo al viñador: “Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera y no lo encuentro”

-       Toda “vida” es creada para algo, y desde Dios lo es para un destino eterno.

·       ¡Cuántas vidas sesgadas antes de crecer! ¡Cuántas eran destinadas a dar un gran fruto humano, pero el poder ideológico lo ha impedido!, sin que nadie tenga poder ni derecho para privarnos de la vida.  

·       ¡Cuántas vidas, con grandes talentos, libremente se quedan sin dar fruto!

-       Es a la Humanidad, al prójimo, a quien le debemos el fruto de nuestro árbol de vida; nadie vive de balde. Todos somos deudores de amor.

Si somos creyentes, ¿nos preocupa que Dios, que convivía con nuestros primeros padres, “pase cada día” a ver el fruto del árbol de nuestra vida?

·       ¿Somos conscientes de que ALGUIEN es el viñador de nuestra viña y que no se cansa de cavar alrededor de nuestro árbol…, con la esperanza de que demos fruto, antes de ser cortado?

·       “La Humanidad” no es “un ser” abstracto, lo formamos todos los seres humanos que llegamos a la vida.

·       “La Humanidad” no es Sodoma ni Gomorra, sino “el ser” que nos pide ser humanos y que tiene derecho a que le demos el fruto.

Y existe Dios, Creador de toda criatura y de toda vida de todo “ser humano”.

-       Por Él reconocemos que la vida es sagrada, independiente de ideologías.

-       Ningún poder domina la vida del ser humano. “No hay que temer a quien puede matar el cuerpo, pero no el alma de la vida”.

·       Dios nunca manda cortar la vida.

-       La parábola nos dice que Dios espera que todos demos fruto y que nadie ni nada impida darlo, cada cual a su medida.

-       La vida que recibimos, a Dios le ha costado su Sangre rescatarla.

¡Que nadie se considere tan rico y suficiente que piense que puede vivir solo para sí!

La misma vida pasa cuentas en sus propios tiempos.                                        

 Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Antonio María Claret, obispo, 

fundador de la Congregación de 

los Hijos del Corazón Inmaculado de María

MADRE, AQUÍ ESTOY 

"HE VENIDO A ENCENDER FUEGO ENEL MUNDO..."

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 12, 54-59 Las señales de los tiempos (Mt 16.1-4; Mc 8.11-13) 54 Jesús dijo también a la gente: “Cuando veis que las nubes aparecen por occidente, decís que va a llover, y así sucede. 55 Y cuando el viento sopla del sur, decís que va a hacer calor, y lo hace. 56 ¡Hipócritas!, si sabéis interpretar tan bien el aspecto del cielo y de la tierra, ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo en que vivís? Ponerse en paz con el enemigo (Mt 5.25-26) 57 “¿Por qué no juzgas por ti mismo lo que es justo? 58 Si alguien te demanda ante las autoridades, procura llegar a un acuerdo con él mientras aún estés a tiempo, para que no te lleve ante el juez; porque si no, el juez te entregará a los guardias y los guardias te meterán en la cárcel. 59 Te digo que no saldrás de allí hasta que pagues el último céntimo.”

DÍA 23 OCTUBRE CICLO A

¿Lo podemos interpretar en el tiempo presente?

-       El tiempo atmosférico es interpretado con mucha precisión, pero “el tiempo presente” es todo a la vez: sol, calor, frio, lluvia, viento, nubes y claro…

-       “El tiempo” puede ser conocido por ser una realidad objetiva, que permite ser observada, pero “la realidad del tiempo presente” es relativa, silenciada, ocultada, variable, dominada, privada…, y el ser humano el menos importante en su singularidad personal y en su dignidad.  

“Si sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues, ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente?”

Somos cada vez más sabios para conocer el tiempo atmosférico, pero cada vez más ineptos para “poder asimilar el tiempo presente”, a pesar de haber crecido en inteligencia y en IA.

-       No dominamos el tiempo presente, sino al ser humano, en su tiempo y en su intimidad robada.

-       Lo más grave es que, la mayoría de los seres humanos, vemos apropiada la libertad y el propio hogar “ocupado” legalmente.

·       Una Sociedad, que desprecia la vida y se olvida de los que sufren revela que se apoya en el poder y en la riqueza; columnas que no pueden sostener el “tiempo presente”, que ella misma crea sobre sus hombros.

-        La riqueza se la llevan los que buscan en ella su seguridad; el poder se convierte en temor, y éste en violencia como defensa, sin caer en la cuenta de que el enemigo está dentro de casa y no fuera.

-       El ser humano, con riqueza y poder, es su propio autodestructor.

·       ¿Qué hace Dios?

-       Abrazar al pobre, en su presencia temporal y en el futuro, y tener paciencia, la de su Amor, con los ricos en poder y en riqueza, avisándonos que sabemos interpretar todo menos “el tiempo presente”.

-       ¿Nos parece poco lo que ha hecho, lo que hace y cómo lo hace, si lo conocemos?

“Mientras vas de camino con tu adversario haz lo posible, en el camino, por llegar a un acuerdo con él”

Quien tiene el poder y la riqueza no atiende advertencias humanas, y menos las que pueden ser divinas; no piensa en ponerse de acuerdo con el adversario, sino en incrementar las armas como medio eficaz y seguro de proteger su poder y su riqueza, sin pensar que el tiempo tiene fin.

 Por esto constatamos la reacción de los pobres:

a)   Rebeldía contra el poder, por no tener moral en su capacidad de dominio;

b)  Búsqueda de una verdad que dé sentido a la sinrazón de las verdades ideológicas del presente; creadoras de poder y de riqueza en unos pocos, y de miseria y robo de la dignidad de la mayoría.

·       La Iglesia tiene que presentarse pobre entre los pobres como Jesús, que vivió como “uno de tantos”.

·       La Iglesia tiene que ir sin poder ni riqueza.

S. Pablo dice: “Cuando vine a vosotros, no lo hice con elocuencia y sabiduría, pues nunca me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado. Me presente a vosotros débil y temblando de miedo; mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino con el poder del Espíritu” (1 Corintios 2, 1-4)                                                 

Federico Allara 

SANTORAL DEL DÍA 

s. Juan da Capestrano, 

sacerdote franciscano, 

patrón de los capellanes militares

HASTA LA LOCURA

JESÚS QUERÍA SER BAUTIZADO

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 12, 49-53

Jesús, causa de división (Mt 10.34-36) 49 “He venido a encender fuego en el mundo, ¡y cómo querría que ya estuviera ardiendo! 50 Tengo que pasar por una terrible prueba, ¡y cómo he de sufrir hasta que haya terminado! 51 ¿Creéis que he venido a traer paz a la tierra? Pues os digo que no, sino división. 52 Porque, de ahora en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos y dos contra tres. 53 El padre estará contra su hijo y el hijo contra su padre; la madre contra su hija y la hija contra su madre; la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra.”

DÍA 22 OCTUBRE CICLO A

“Con un bautismo tengo que ser bautizado”

·   Jesús se lo dijo a sus discípulos, iniciado su mesianismo, y elegidos para acompañarle en su misión, aprendiendo de Él muy despacio; no se trataba de ser educados en la fe de forma magisterial, sino desde la experiencia de contemplar e imitar su Vida.

-       Tampoco se trataba de convencerles en la fe, porque ya la tenían, sino de algo más complicado, como nos puede ocurrir a cada uno de nosotros en nuestros tiempos, que era cambiar sus formas de creer, desde la Ley mosaica a la fe en el único Dios verdadero, Revelado como UNO Y TRINO, dentro de la fe monoteísta.

Cambiar una manera de ser es más difícil que trasladar una montaña.

·       Jesús había sido bautizado, en el Jordán, por Juan Bautista, con el bautismo que le ratificaba como HIJO amado de DIOS en su misión de ser el MESÍAS.

-       El bautismo en el Jordán fue una Revelación de Teofanía.

- El bautismo que anhelaba Jesús era porque sabía que este bautismo iba a “prender fuego en la tierra”.

“He venido a prender fuego a la tierra, 

¡y cuánto deseo que ya esté ardiendo!”

·       Jesús fue bautizado, en el Jordán, por el Espíritu Santo, presente en forma de paloma; en el nuevo bautismo iba a ser la causa de encender el mundo.

- Este hecho de ser bautizado supuso “BAUTISMO”; fue vivir la experiencia, de ser crucificado, la que bautizó a Jesús, al mismo tiempo que éramos bautizados todos con agua, sangre y Espíritu Santo.

“Con un bautismo he de ser bautizado, 

¡y qué angustia sufro hasta que se cumpla!”

-    La “VIDA” DE JESÚS nos la revela angustiosa; vivir la Vocación Mesiánica de amar para redimir, es vivir en medio de enemigos.

-  ¡Sólo Dios podía hacer esto!, hasta su mismo Pueblo era su enemigo.

No pensemos que la angustia para Jesús fue solo vivir el sufrimiento de la condena.

-  Toda su VIDA fue espíritu de contradicción para los “sabios y entendidos” -como lo sigue siendo para el mundo, y para los que le siguen-

·       ¿Cómo no hemos de reconocer a Jesús-Hombre?

-       Toda su VIDA fue confiar en el PADRE, viviendo el Amor Divino en su Humanidad, pero Jesús nos muestra su rostro humano en Getsemaní; cuando vivió espiritualmente la realidad del Bautismo que le esperaba.

-       Getsemaní fue el lugar de la verdadera angustia por vivir el modo como iba a “liberar nuestra libertad”, de manera que el mundo no lo puede entender.

-       Este Bautismo, deseado y temido por Jesús, fue el que “encendió de fuego el mundo”, aunque no se vea el fuego ni la luz del Reino establecido.

·  Dios pasó por nuestro mundo; “vino a su casa, pero los suyos no lo recibieron”. (Jn 1,11) Y permanece en medio de nosotros, pero el mundo sigue sin reconocerlo ni recibirlo.

Habiendo establecido Jesús la Paz, el mundo permanece en guerra.

 Federico Allara  

SANTORAL DEL DÍA 

s. Juan Pablo II, papa

tu mi raiz