sábado, 6 de junio de 2026

"EL QUE COMA DE ESTE PAN 

VIVIRÁ PARA SIEMPRE" 

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Juan 6,51-58

51 Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi propio cuerpo. Lo daré por la vida del mundo.”
52 Los judíos se pusieron a discutir unos con otros:
–¿Cómo puede este darnos a comer su propio cuerpo?
53 Jesús les dijo:
–Os aseguro que si no coméis el cuerpo del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida. 54 El que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida eterna; y yo le resucitaré el día último.y 55 Porque mi cuerpo es verdadera comida, y mi sangre verdadera bebida. 56 El que come mi cuerpo y bebe mi sangre vive unido a mí, y yo vivo unido a él.z 57 El Padre, que me ha enviado, tiene vida, y yo vivo por él. De la misma manera, el que me coma vivirá por mí. 58 Hablo del pan que ha bajado del cielo. Este pan no es como el maná que comieron vuestros antepasados, que murieron a pesar de haberlo comido. El que coma de este pan, vivirá para siempre.

DÍA 6 JUNIO CICLO A

CORPUS CHRISTI 

Jn 6,51-58

Cuando deseamos escuchar a Cristo Jesús leyendo LA PALABRA DE DIOS, el Espíritu Santo la ilumina y sale del corazón decir: ¡Jesús, qué impresionante es lo que nos dices!

El Evangelio de hoy nos lleva a asombrarnos de lo que significaron, para los discípulos, las palabras de Jesús:Tomad y comed, esto es mi Cuerpo, tomad y bebed, esta es mi Sangre para siempre en la Iglesia, y para la Humanidad si esta lo quiere escuchar.

·       La Eucaristía es la síntesis de toda su Vida entregada.

¡Cuánto hemos de ver, tocar y contemplar a Cristo resucitado en el Altar!

-       En Jesús Eucaristía hemos de contemplar el silencio de muchos años de su vida escondida en Nazaret y su Cuerpo dado en los tres años de tiempo mesiánico.

·       “YO SOY”

-       Muchas veces hemos comentado este “YO SOY”, que identifica a Jesús como Dios.

-       ES DIOS, y creemos en el ÚNICO DIOS Y SEÑOR con EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTO, es decir, creemos en el Dios Creador, el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob.

“Yo Soy el Pan vivo que ha bajado del cielo”

-       ES LA TRINIDAD, el Dios que nos ha creado por Amor y que decide hacerse Pan aquí en el tiempo, para sentarnos en la Mesa del cielo después de adoptarnos como hijos.

-       Es Pan desde las entrañas de María.

·       ¿De qué se alimentó espiritualmente María, sino de la Presencia de Jesús en Ella?

-       Nos ayuda pensar en el silencio oracional de María desde la Encarnación, para entender nuestro alimento espiritual celebrando la Eucaristía con fe y amor.

·       Jesús era PAN, cuando vivía con sus coetáneos en Nazaret, trabajando de carpintero en el oficio de José, que hizo de padre en la tierra

·       Jesús fue PAN en su primer milagro en Caná de Galilea.

·       Jesús era PAN cuando llamó a los Doce y cuando empezó a decir que el Reino de Dios estaba cerca y ya en el mundo.

·       Jesús era PAN cuando alimentaba multiplicándolo para quiene no lo tenían para comer.

·       Jesús fue PAN para los escribas y fariseos, cuando se sentaba en sus mesas o cuando venían a tentarle; pero ellos no lo entendieron, no se detuvieron a escucharle con amor.

“El Pan que Yo daré es mi Carne por la vida del mundo”

-       EL HIJO vino al mundo, porque llegó “a su casa, pero los suyos no le recibieron”.

No aceptar a Jesús es ser del mundo, aunque seamos elegidos.

-       No se trata sólo de escuchar; lo que se oye sin fe es interpretado por la razón, y esta no puede entender las palabras de Jesús;  las rechaza por ser un lenguaje duro.

“¿Cómo puede este darnos a comer su carne?”

-       Desde la fe se entiende lo que dice Jesús; ES PAN, precisamente, para la vida del mundo; para los que buscan sentido a la vida, estando en el mundo, que no la da.

·       Vivir para Jesús es aceptar la vida que Dios nos ha dado, y que habíamos perdido; por esto ES PAN, que da la vida nueva al mundo, siempre viejo y muerto, para la vida.

“El que come mi Carne y bebe mi Sangre tiene vida eterna”

-       Eterno solo lo es Dios; nuestra vida temporal tiene la huella de la vida eterna si Dios habita en nosotros.

-       Creer es contemplarnos resucitados en Jesús en el tiempo.

El que me come, habita en Mí y Yo en él”

-       Todo es gratuito, pero condicionado a ser testigos de la Verdad en el mundo.

“Como el Padre que vive me ha enviado, y Yo vivo por el Padre, así, del mismo modo, el que me come vivirá por Mí”

-       La experiencia de esta realidad de vida gratuita y de eternidad nos exige, aceptando el don de la fe, no sólo creerla, sino coherencia de vida con el don recibido.

Las matemáticas de Dios no son: “dos y dos, cuatro”, ni es la simple gratuidad, la que hace gozar la experiencia; todo pasa según la medida de fe y de vida correspondiente.

-       “No todo el que me dice “Señor, Señor” está en Mi verdad.

“Este es el Pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres”

La lluvia no cae del “cielo”, sino de las nubes. De la mano de Dios llegó el pan que necesitaba el Pueblo por el desierto, pero EL PAN DE VIDA, del que nos habla Jesús, nos llega desde el “cielo de LA TRINIDAD”, abierto para enviar al Hijo y ser Dios-con-nosotros.

“Vuestros padres comieron el pan que alimentó su cuerpo, y murieron”

“El que come Mi Pan vivirá para siempre”

-       La eternidad nos espera a todos; esta, como Vida, sólo es Verdad en Dios.

·       El Misterio de Amor, abierto de par en par al entendimiento humano, nos dice que la vida eterna no es un concepto, sino la Realidad de vida desde Dios; a la eternidad llegamos en la medida de fe y verdad con que es vivida en el tiempo.

El Papa Francisco decía: “La medida de Amor de Dios es sin medida”.

Gracias a Jesús y a su Espíritu, también nuestra vida llega a ser “pan partido” para nuestros hermanos”. (Papa Francisco. Ángelus 22-06-14).

·       ¡Es impresionante el don de poder celebrar la Eucaristía como Pueblo reunido y unido en fe y amor en Comunidad a ejemplo del Dios de nuestro Credo!

Sólo en el cielo podremos llegar a tener la comprensión de lo que es, en nuestro tiempo, en el mundo, celebrar el Amor de la TRINIDAD, nuestro Dios, en cada Eucaristía.

  Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Bonifacio, obispo y mártir, 

apóstol de Alemania


CANATEMOS AL AMOR 
DE LOS AMORES








viernes, 5 de junio de 2026

"SE ACERCÓ UNA VIUDA POBRE..."

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,38-44

Jesús denuncia a los maestros de la ley
(Mt 23.1-36; Lc 11.37-54; 20.45-47)
38 Jesús decía en su enseñanza: “Guardaos de los maestros de la ley, pues les gusta andar con ropas largas y que los saluden con todo respeto en la calle. 39 Buscan los asientos de honor en las sinagogas y los mejores puestos en los banquetes, 40 y so pretexto de hacer largas oraciones devoran las casas de las viudas. ¡Esos recibirán mayor castigo!"
La ofrenda de la viuda pobre
(Lc 21.1-4)
41 Jesús, sentado en una ocasión frente a las arcas de las ofrendas, miraba cómo la gente echaba dinero en ellas. Muchos ricos echaban mucho dinero, 42 pero en esto llegó una viuda pobre que echó en una de las arcas dos monedas de cobre de muy poco valor. 43 Entonces Jesús llamó a sus discípulos y les dijo:
–Os aseguro que esta viuda pobre ha dado más que ninguno de los que echan dinero en el arca; 44 pues todos dan de lo que les sobra, pero ella, en su pobreza, ha dado todo lo que tenía para su sustento.

DÍA 6 JUNIO CICLO A

El texto del Evangelio de hoy consta de dos partes muy diferenciadas, pero nos enseña el contraste que existe entre la prepotencia y la humildad.

·    Dios nos ha creado a su imagen, y uno de sus atributos es la sabiduría.

-       Nada define a Dios, y la misma sabiduría es una criatura en sus manos, como bellamente nos la describe la Escritura.

·       Dios nos ha dado una medida de inteligencia para conocer, dominar la Naturaleza, ser capaces de una relación humana a su semejanza divina...

-  El “sabio”, normalmente, suele ser humilde, comprensivo y buen dialogante; no así los que se glorían de sus conocimientos, que demuestran su falta de sentido humano, considerándose superiores a los demás.

“¡Cuidado con los escribas!”

-       En tiempos de Jesús eran los que se creían conocedores de todo lo que se refería a la Ley de Moisés.

-     Enseñaban al Pueblo, mayormente analfabeto, procurando hacer cumplir las tradiciones y lo que prescribía la Ley.

-      Desconocedores del amor desconsideraban al prójimo, cargando fardos pesados sobre los demás, que ellos no llevaban”, como decía Jesús.

-       Iban al encuentro de Jesús con los fariseos para tentarle; decían que no cumplía la Ley, no respetaba el sábado y era contrario a lo que ellos consideraban que era lo que correspondía, como hijos del Pueblo elegido por Dios.  

Reflexionemos sobre lo que Jesús decía de ellos, porque puede ser que, en nuestro interior, y a veces, también en la realidad externa, busquemos los primeros puestos, nos gloriemos de pretender ser más que los otros, desear que se nos tenga en cuenta en cualquier lugar que estemos, vivamos de apariencia, ocultando lo que  somos, en verdad, ante DiosÉl es quien realmente nos conoce.  

Las palabras de Jesús son radicales:

“Esos recibirán una condenación más rigurosa”

-       No abusemos de la palabra “condenación”; sin embargo, si que hemos de considerar lo que supone de condena la realidad de marginar al prójimo, de condenarle desde la indiferencia y el orgullo de ser superiores

-       Ser escribas es condenar al prójimo a vivir toda la vida en su pobreza.

-       La frase de Jesús es una “atención” que nos hace a la “conversión”.

En contraste nos presenta a la viuda pobre.

“Esta viuda pobre (que echó dos moneditas) ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie.

-       Me parece oportuno resaltar que Jesús llamara a sus discípulos para que advirtieran el hecho. ¡Cuántas hechos grandes nos pasan sin ser notados!

-     El mundo educa a grandezas, a las que pocos llegan, que son nada ante Dios.

“Esta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir”

-  Un signo de “ser rico” es su indiferencia; sólo le sorprenden las grandezas.

-       Un signo de “ser sabio” es saber agradecer lo que le da un niño o un pobre.

-       Dar de lo que se tiene para vivir es el mayor signo de amar.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Norberto, obispo de Magdeburgo, 

fundador de los Canónigos 

Regulares Premostratenses


DE MI VIDA ERES EL SOL




jueves, 4 de junio de 2026

 “UNA MUCHEDUMBRE 

LE ESCUCHABA CON GUSTO”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,35-37

¿De quién desciende el Mesías?
(Mt 22.41-46; Lc 20.41-44)
35 Jesús estaba enseñando en el templo y preguntó:
–¿Por qué dicen los maestros de la ley que el Mesías desciende de David? 36 David mismo, inspirado por el Espíritu Santo, dijo:
‘El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha
hasta que yo ponga a tus enemigos
debajo de tus pies.’
37 Pero, ¿cómo puede el Mesías descender de David, si David mismo le llama Señor?
La gente, que era mucha, escuchaba con gusto a Jesús.

DÍA 5 JUNIO CICLO A

Comentando ayer la palabra de Jesús hice referencia a la Escucha, que “no es fácil saber escuchar”.

De hecho, ¿quién escuchaba a Jesús?

-       Los escribas y fariseos, no. Le escuchaban los pobres.

·       ¿Qué entendemos por pobres como oyentes de su PALABRA?

-       Los que viven necesitados de palabras que lleguen al corazón.

-       Cuando reconocemos que somos pobres buscamos encontrar a quien nos hable desde la verdad y el amor, porque quien así habla es comprendido; sus palabras llenan el vacío de una vida, que no vive satisfecha de lo que tiene, o de lo que no tiene.

-       No es la pobreza material la que tiende a escuchar, sino la pobreza de saber que se necesita algo más de lo que el mundo nos da, o de lo que nos niega el mundo.

·       Jesús hablaba desde la VERDAD, porque lo era Él, y desde el amor, porque era Dios; por esto lo escuchaban los “pobres”.

El texto del Evangelio nos sirve para seguir comentando cómo la sola “razón", aun interpretando la Escritura desde la fe, puede equivocarse.

Jesús, enseñando en el Templo, preguntó:

“¿Cómo dicen los escribas que el Mesías es hijo de David?

-       Los escribas no creían que Jesús era el MESÍAS, además confundían que el MESÍAS tenía que ser “hijo de David”.

-       Se afianzaban en “no creer” al no aceptar sus palabras -por no saber escuchar-cuando Jesús les decía, muy claramente, de dónde procedía y QUIÉN lo había enviado.

·       Jesús, conocía las Escrituras, ¡cómo no iba a conocerlas!, y les contestaba desde ellas.

¡El mismo David, movido por el Espíritu Santo, dice:

Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies.

Si el mismo David lo llama Señor, ¿Cómo puede ser hijo suyo?!

-       Estaba profetizado, y prometido a David, que un descendiente suyo reinaría para siempre.

·       Jesús cambia el concepto que tenían referente a “reinar” y, sobre todo, el de SER MESÍAS.

-       Un “reinado perpetúo” no significa un reinado sólo temporal, sino eterno.

·       Jesús no vino a reinar como David, sino a establecer el Reino de Dios en el mundo; un Reino de amor, de paz, de justicia, de verdad

·       Jesús también cambia el sentido de lo eterno.

-       Creer en Jesús y en QUIEN lo ha enviado es poseer la vida eterna; es vivir lo eterno en el tiempo.

¿Cuándo aceptaremos que Jesús, Dios-con-nosotros, lo ha hecho todo nuevo?

Pensar en Dios como “represor” es un razonar de “viejos”.             

 Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Francisco Caracciolo, 

sacerdote, fundador de los Clérigos 

Regulares Menores


MI PALABRA