¡QUÉ IMOPORTANTE ES 

LA CONVERSIÓN PERSONAL! 

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 15, 1-10

15 Parábola del pastor que encuentra a su oveja

(Mt 18.10-14)

1 Todos los que cobraban impuestos para Roma, y otras gentes de mala fama, se acercaban a escuchar a Jesús. 2 Y los fariseos y maestros de la ley le criticaban diciendo:

–Este recibe a los pecadores y come con ellos.

3 Entonces Jesús les contó esta parábola: 4 “¿Quién de vosotros, si tiene cien ovejas y pierde una de ellas, no deja las otras noventa y nueve en el campo y va en busca de la oveja perdida, hasta encontrarla? 5 Y cuando la encuentra la pone contento sobre sus hombros, 6 y al llegar a casa junta a sus amigos y vecinos y les dice: ‘¡Felicitadme, porque ya he encontrado la oveja que se me había perdido!’ 7 Os digo que hay también más alegría en el cielo por un pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.

Parábola de la mujer que encuentra su moneda

8 “O bien, ¿qué mujer que tiene diez monedas y pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra reúne a sus amigas y vecinas y les dice: ‘¡Felicitadme, porque ya he encontrado la moneda que había perdido!’ 10 Os digo que así también hay alegría entre los ángeles de Dios por un pecador que se convierte."

DÍA 5 NOVIEMBRE CICLO A

Convertir la vida, “convertirnos”, por creer verdaderamente en Dios, no está sólo en la decisión de nuestra libertad.

-       Nadie se “convierte”, ni da la vida si no conoce, ni cree, en lo que le da las “razones de mente y corazón”, que le indican la conveniencia de optar por lo conocido.

-    La persona no toma una decisión en tanto que, “su libertad”, no hace una opción que la comprometa; la falta de “libre opción” revela el desconocimiento de la misma.

-  Quienes dicen que creen, sin conocer, no pueden llegar a la “experiencia del bien de la fe” en su vida.

Sta. Teresa profesó como Carmelita, y vivió muchos años en un convento, pero nos dice que “no vivía ni el bien de Dios, ni el del mundo, hasta que hizo ‘la determinada determinación’ de una “libre opción por Dios” (Libro de la Vida cap 13)

·     Su revelación nos sirve para todas las situaciones de la vida; para la opción de humanidad y solidaridad en nuestra sociedad hoy, para optar por una vocación a la vida en matrimonio o vida religiosa…

-  Mientras no tengamos una “determinada determinación”, desde el “conocimiento de lo que optamos”, la vida no la experimentaremos  como verdad, y la rutina nos puede llevar al fracaso.    

Pecado no es cualquier cosa, ni es sólo realidad desde el mundo religioso.

·       Pecado es:

Ø La “hipocresía” de una vida rutinaria; desconociendo lo que ayuda a nuestra  voluntad a “vivir en libertad” desde la opción tomada, sea la que sea.

Ø La confusión ante la verdad de Dios, o ante la verdad del amor.

-  Su realidad alcanza a todos y se transforma, muy pronto, en sufrimiento del prójimo, y también personal; no nos quedemos sólo en el nombre, “pecado”.  

- Es de mucha trascendencia para la fe; los letrados y fariseos no entendieron que Jesús optara por acercarse a todos “los pecadores”, y tampoco que “los publicanos y pecadores” se acercaran a Él.

“Ese acoge a los pecadores y come con ellos”

¡Qué importante es para nosotros ver cómo, tal vez, sin reconocerse pecadores, sentían la atracción de Jesús para acercarse a Él!

-     Lo conocían porque le escuchaban; y este conocimiento creaba en ellos la confianza de acercarse; cosa que no hacían los letrados ni los fariseos.

Si pensamos, desde la verdad,  lo que es ser humanos, y más, desde la fe, advertiremos la trascendencia del sufrimiento, y comprenderemos a quien trabaja por ser instrumento de paz y de verdadero amor.

“Os digo que habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse”

-    La “conversión personal”  significa para el prójimo, para sí mismo y para el mundo un bien de dimensiones incalculables.

-  La “no conversión personal”  es causa de todos los males; dejemos el nombre de “pecado” por ser reconocido sólo desde el mundo religioso, y no por todos.

-        No sólo en el CIELO hay alegría.

-  ¡Si pudiéramos ver el corazón de las personas que sufren por la confusión del amor y de la verdad, cuando experimentan la conversión de quienes lo causan, entenderíamos que la alegría comienza en este mundo por un solo pecador que se convierte! 

Federico Allara  

SANTORAL DEL DÍA

ss. Domnino, Teótimo y Compañeros, mártires

con amor eterno te amo

LA VERDAD DEL AMOR ES EXIGENTE

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 14,25-33

Lo que cuesta seguir a Cristo

(Mt 10.37-38)

25 Jesús iba de camino acompañado por mucha gente. En esto se volvió y dijo: 26 “Si alguno no me ama más que a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun más que a sí mismo, no puede ser mi discípulo. 27 Y el que no toma su propia cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo. 28 Si alguno de vosotros quiere construir una torre, ¿acaso no se sentará primero a calcular los gastos y ver si tiene dinero para terminarla? 29 No sea que, una vez puestos los cimientos, si no puede terminarla, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, 30 diciendo: ‘Este hombre empezó a construir, pero no pudo terminar.’ 31 O si un rey tiene que ir a la guerra contra otro rey, ¿no se sentará primero a calcular si con diez mil soldados podrá hacer frente a quien va a atacarle con veinte mil? 32 Y si no puede hacerle frente, cuando el otro rey esté todavía lejos le enviará mensajeros a pedirle la paz. 33 Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que tiene no puede ser mi discípulo.

DÍA 4 NOVIEMBRE CICLO A

·   Jesús no nos propone cosas difíciles; lo que ocurre es que desde el mundo parece que Dios nos propone lo imposible; cuando “lo imposible es conciliar la libertad y el amor verdadero”, practicando desde criterios del mundo.

Todo amor que sea verdad, al margen de ser creyente, por el hecho de ser humanos no sólo es exigente, sino que en sí mismo lleva las “huellas de la fidelidad y de ser para siempre”.

·       Dios no obliga a quien vive de su “libertad liberada”.

-      Nuestra confusión es la que desea conciliar lo que no es posible de unir: la verdad del amor, con la arbitrariedad de conducta, y con el error de ser “practicante” de la fe.

·     Jesús hablaba a los fariseos de “hipocresía” por no haber conocido el AMOR, y confundir la Ley con la VERDAD DE DIOS.

Aunque la Ley procedía del mismo Dios, que Jesús vino a revelar, era solo el camino para andar según la voluntad divina, ayudados por los Profetas, para esperar, aceptar y creer al verdadero Mesías prometido, cuando viniere.

Más grave que la “hipocresía” es hacer de la vida el propio “saber de Dios”, desde la “suficiencia del poder” o desde la “ignorancia voluntaria”, porque son caminos que conducen a no entender el Evangelio.

“Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer …e incluso así mismo…” ; esto es entender el primer mandamiento.

-   Quien ama a Dios, porque verdaderamente cree en Él, es quien mejor ama, para siempre, a los padres, a su mujer o marido, y a sus hijos.

“Quien no carga con su cruz y viene en pos de Mí no puede ser mi discípulo”

No se trata de hablar siempre de la cruz, sino de no olvidar que es el signo del cristiano, porque Dios nos ha salvado mediante el HIJO Crucificado.

·       ¿Qué entendemos por cargar con la cruz?

-     Nada es “cruz”, de lo propio que vivimos, si aceptamos con fe la realidad de nuestra vida cotidiana.

Los Santos, cuya fiesta celebramos anteayer, se santificaron aceptando, interiormente, lo que la vida les presentaba como realidad, y se lo ofrecían a Dios.

·       “Dios no quiere sacrificios y holocaustos”, que son fáciles de ofrecer.

-        Lo difícil, que libera y llena de paz, es ofrecer lo de cada día.

-   El presente nos ofrece alegría, sufrimiento, persecución, enfermedad, salud, violencia, bienestar, hambre, guerra, paz…, de modo que no hay que inventar nada, porque la misma vida “da el pan y el vino” con qué ofrecer.

·       Seguir a Jesús es “tomar la cruz cada día”, porque es asemejarse a Él.

-       “Probar, experimentar” seguir a Jesús, en el mundo, da a entender qué es “llevar la cruz”.

“Todo aquel que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo Mío”

Sabemos, desde la fe, que todo lo hemos recibido de Dios; no para servirnos a nosotros mismos, sino para vivir en servicio a los demás, cada uno desde donde esté.

-   Esto es entender la “renuncia”, que no es desposeerse, sino poner los bienes al servicio del bien común del prójimo.

-  Este modo de llevar la cruz es el que abre caminos para entregas mayores.

       Federico Allara 

SANTORAL DEL DÍA

s. Carlos Borromeo, 

arzobispo de Milán y cardenal

VIVIR

“SAL POR LOS CAMINOS Y 

SENDEROS E INSÍSTELES”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 14,15-24 Parábola de la gran cena (Mt 22.1-10) 15 Al oir esto, uno de los que estaban sentados a la mesa dijo a Jesús: –¡Dichoso el que tenga parte en el banquete del reino de Dios! 16 Jesús le dijo: –Un hombre dio una gran cena e invitó a muchos. 17 A la hora de la cena envió a su criado a decir a los invitados: ‘Venid, que ya está todo preparado.’ 18 Pero ellos comenzaron a una a excusarse. El primero dijo: ‘Acabo de comprar un campo y tengo que ir a verlo. Te ruego que me disculpes.’ 19 Otro dijo: ‘He comprado cinco yuntas de bueyes y he de probarlas. Te ruego que me disculpes.’ 20 Y otro dijo: ‘No puedo ir, porque acabo de casarme.’ 21 El criado regresó y se lo contó todo a su amo. Entonces el amo, indignado, dijo a su criado: ‘Sal en seguida a las calles y callejas de la ciudad, y trae acá a los pobres, a los inválidos, a los ciegos y a los cojos.’ 22 Volvió el criado, diciendo: ‘Señor, he hecho lo que me mandaste y aún queda sitio.’ 23 Y el amo le contestó: ‘Ve por los caminos y cercados y obliga a otros a entrar, para que se llene mi casa. 24 Porque os digo que ninguno de aquellos primeros invitados comerá de mi cena.’

DÍA 3 NOVIEMBRE CICLO A

-       La virtud de “saber escuchar” es propia de personas humildes y sabias; no es propia de los que se cierran en su suficiencia y en su inteligencia.

-  El que escucha aprende de la vida, y de cualquier prójimo y circunstancia.

·       Jesús, con esta parábola, da una lección al comensal, que afirmaba el “deseo de ser bienaventurado”.

-    Es importante el “deseo de Dios y de ser bienaventurado”, pero hace falta la conversión.

-       El deseo es un valor, cuando no hay posibilidad de vivir la realidad.

-    “Desear” es vivir como si se hubiera cumplido el deseo; cuando no es así, todo queda en sentimientos, y los sentimientos diluyen los deseos.

·    Dios da como hecho “el bautismo” a quien desea ser bautizado cuando no puede recibirlo; como también perdona a quien se arrepiente de corazón, antes de ser reconciliado por el Sacramento.

Uno de los comensales dijo a Jesús: 

“Bienaventurado el que coma en el reino de Dios”

·   Todos deseamos la inmortalidad; es un “sentimiento” innato, fruto de la huella de la vida que, siendo creída, o no; como regalo divino crea, por sí misma, en todos los que vivimos “el signo” de ser más fuerte que la muerte. 

·   Todos deseamos, desde la fe, llegar a ser bienaventurados; pero tal “deseo” viene cimentado por la “creencia de que la Realidad de Dios es objetiva”.

-     Esta creencia nos conduce a pensar en lo positivo de todas las religiones y del sentido trascendente de la vida; pero sobre todo a pensar en lo que significa la fe en el Dios Revelado.

·      El sentido de la inmortalidad es muy ancho:

Va desde quien la desea, pensando en que la memoria de los que quedan le guarde, pasando por el sentido que le dan todas las Religiones, hasta la fe en Dios Revelado en Cristo.

-       Nadie se da la vida, ni la “crea” la Ciencia; la palabra “crear” sólo le corresponde a Dios, que crea de la nada. El ser humano obra desde lo que existe, por esto, no es propiamente creador, y menos de la vida.

·      Jesús responde al comensal con una parábola, “signo” de que la Vida del Reino de Dios, aquí y en la eternidad, corresponde solo a la Realidad de Dios.

“Venid, que ya está todo preparado”

-   Después de la venida del Hijo, enviado del Padre, la Mesa, del Reino de Dios, está preparada y ofrecida  aquí y en la eternidad.

“Pero todos empezaron a excusarse”

·      La inmortalidad deseada, la que sea, tiene siempre un precio, que no se paga sólo con el deseo ni con buenos sentimientos; de “alguna manera” hay que corresponder a la invitación a la “boda”.

“Sal aprisa…, y tráete aquí a los pobres, 

a los lisiados, a los ciegos y a los cojos”

·      La inmortalidad la alcanzan:

a) Los que se reconocen pobres, es decir, los que saben que poseerla no es cuestión de poder, ni de riqueza.

b)  Los que aceptan ser ciegos, pero quieren ver, sabiendo que no está en sus manos poder ver.

·      La verdadera inmortalidad la viven los que “se confían a Dios, de corazón, sin pedir pruebas”, por verlas y tocarlas desde su vida de fe.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Silvia, madre de s. Gregorio Magno

MIRADLE

Tened los mismos sentimientos 

y actitudes del señor