“ID AL MUNDO ENTERO…”

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 16,15-20

15 Y les dijo: “Id por todo el mundo y anunciad a todos la buena noticia. 16 El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea será condenado. 17 Y estas señales acompañarán a los que creen: en mi nombre expulsarán demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 cogerán serpientes con las manos; si beben algún veneno, no les dañará; pondrán las manos sobre los enfermos, y los sanarán.”

Ascensión de Jesús

(Lc 24.50-53)

19 Después de hablarles, el Señor Jesús fue elevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios. 20 Los discípulos salieron por todas partes a anunciar el mensaje, y el Señor los ayudaba, y confirmaba el mensaje acompañándolo con señales milagrosas.

DÍA 25 ABRIL CICLO A  

Esta frase deshace toda idea de marginación de parte de Dios.

·       ¿Cómo sería posible entender que Dios marginara de su Amor creador y redentor a algunos seres humanos?

-       Dios ha creado al ser humano a su imagen y semejanza con el fin de ser conocido, creído y amado.

-       Para que pueda vivir libremente en el universo, sirviéndose y cuidándolo como hogar para todos, hasta llegar a ser en Él eternamente, después de haber sido salvado de la muerte física y toda muerte moral y espiritual.

·       Jesús, el enviado del Padre, su Hijo conocido en su humanidad, resucitado, se apareció a los Once y les dijo:

“Id al mundo entero y proclamad el Evangelio”

-       ¿Qué era el Evangelio si aún no había sido escrito?

·       El Evangelio es la Buena Noticia de que “Dios existe”, lo hemos conocido en su identidad en Cristo Jesús, que nos ha liberado y salvado de una muerte eterna.

-       Este es el Evangelio que se proclamaba a todas las naciones, desde los Once y, más tarde, por el Apóstol Pablo a todos los pueblos “paganos”.

·       La Iglesia hoy la formamos los bautizados, paganos convertidos, mientras su Pueblo elegido es esperado por Dios a que se convierta.

“El que crea y sea bautizado se salvará”

·       Creer es aceptar la Buena Noticia, es aceptar el Evangelio que nos ha llegado, no como letra, sino en la medida en que se nos ha dado a conocer transmitido desde la vida;  en ese momento nadie pensaba escribir lo que vivían con fe  optando por ser testigos.

-       Es importante la definición libre de nuestra actitud ante la Buena Noticia de Jesús y, como consecuencia, la aceptación del bautismo recibido.

-       La salvación no es matemática por el cumplimiento legal de estar bautizado; sería una manera de mantener la Ley; desde la Redención, todo es fruto de la libertad que decide y del amor con que ama lo que cree.

-       “Es “condenado” quien libremente renuncia a aceptar la Buena Nueva ofrecida en Cristo.

·       Jesús no vino a “condenar” sino a salvar; es el propio ser humano quien decide su respuesta a Jesús o no creerle, que puede manifestarlo de muchas maneras, incluso negarlo totalmente.

“Los que crean…, hablaran lenguas nuevas”

-       Dios no enseña idiomas; el lenguaje de la fe es el amor; el idioma que entiende todo ser humano de buena voluntad.

-       El mundo es el que no cree en el amor, porque no lo practica ni acepta aprenderlo de quien ama.

Muchas veces he comentado que es más fácil creer en Dios, o en dioses, que creer en el Amor que Dios nos ha revelado en su Hijo; su Pueblo fue el primero en no creer el Amor.

-       Decir que “creemos en el amor, y no en Dios” es una contradicción; como lo es creer en Dios y no amar.  

·       ¿De quién aprendemos a amar hasta perdonar al enemigo y a olvidar las ofensas con amor?

-       Este idioma no es del mundo.                                                             Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Marcos, Evangelista

APARECES

"¿CÓMO PUEDE DARNOS 

A COMER SU CARNE?"

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Jn 6,52-59

52 Los judíos se pusieron a discutir unos con otros:

–¿Cómo puede este darnos a comer su propio cuerpo?x

53 Jesús les dijo:

–Os aseguro que si no coméis el cuerpo del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida. 54 El que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida eterna; y yo le resucitaré el día último.y 55 Porque mi cuerpo es verdadera comida, y mi sangre verdadera bebida. 56 El que come mi cuerpo y bebe mi sangre vive unido a mí, y yo vivo unido a él.z 57 El Padre, que me ha enviado, tiene vida, y yo vivo por él. De la misma manera, el que me coma vivirá por mí. 58 Hablo del pan que ha bajado del cielo. Este pan no es como el maná que comieron vuestros antepasados, que murieron a pesar de haberlo comido. El que coma de este pan, vivirá para siempre. 59 Jesús enseñó estas cosas en la reunión de la sinagoga en Cafarnaún.

DÍA 24 ABRIL CICLO A

¡Cuántas preguntas sin respuesta nos podemos hacer desde la razón en relación con cuestiones de la fe!

También desde la fe, cuando se piensa que la razón tiene capacidad para iluminar su contenido, puede errar, y de hecho así lo constatamos en tantas afirmaciones que pasaron a ser cismáticas, no por negar, sino por usar sólo la razón para interpretar, sin aceptar lo que sólo la fe ilumina.  

·       Por la fe creemos que Jesús era Dios y Hombre Verdadero.

-    Al decir “Hombre Verdadero” afirmamos creer que Jesús tenía cuerpo, alma y espíritu, como todo ser humano nacido de mujer, y siendo DIOS, por ser el HIJO, ES PERSONA de la misma Naturaleza Divina que el PADRE, que lo envió.

·       El HIJO no podía quedar retenido en la muerte; para vencerla, física y anímicamente, se encarnó en las entrañas de María; para  después de resucitar ascender, “a donde era”, con su Cuerpo real espiritualizado.

-   Esto es lo que “entendemos desde la Luz de la fe” y a lo que “estamos llamados a ser en Dios” por el mismo Espíritu que ungió a Jesús y lo resucitó; esto es lo que nos da a poder entender:

“Si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros”

·       EL HIJO DE DIOS nacido de María es el Hijo del hombre; y la carne que hemos de comer y la sangre que hemos de beber no significa que los creyentes somos antropófagos, sino que, Cristo resucitado es un Cuerpo real espiritualizado.

-       Comer su Cuerpo y beber su Sangre tiene el signo de ser verdadero Cuerpo y verdadera Sangre; comerlo y beberlo no es de forma espiritual, sino real si aceptamos creerlo a la Luz de la fe; lo cual nos da idea también de lo que es la vida según Dios.

“Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida”

·       ¿Por qué nos extraña este lenguaje?

-       Por el materialismo que nos inunda.

-       Desde la fe sabemos que los humanos somos seres espirituales de cuerpo y alma, por esto, este lenguaje nos es natural y lógico.

“Como el Padre que vive me ha enviado y yo vivo por el Padre, así, del mismo modo, el que me come vivirá por mí”

-       Jesús lo dijo en la sinagoga, cuando enseñaba en Cafarnaúm.

¡Qué diferencia tan grande, y hasta opuesta, es la de vivir según los criterios del mundo, siempre apoyados en seguridades, que se las lleva el viento, a vivir según la vida de Dios, que hemos conocido en Cristo Jesús!

·  La vida de fe no nos aleja del mundo, estamos en él siendo conciudadanos responsables de la solidaridad social humana.

·       Entender la libertad y la obediencia, desde la fe, es muy diferente a como las entiende el mundo.

-  Tenemos más libertad obedeciendo, a la Verdad y al Amor conocidos en Dios, que desde cualquier compromiso separado de toda referencia de la Verdad.

·    La fidelidad al sentido de la vida es signo de libertad humana.            

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

María Gabriela Sagheddu, 

virg. cisterciense

BARRO    

“NADIE PUEDE VENIR A MÍ...”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Juan 6,44-51

44 Nadie puede venir a mí si no lo trae el Padre, que me ha enviado; y yo lo resucitaré el día último. 45 En los libros de los profetas se dice: ‘Dios instruirá a todos.’ Así que todos los que escuchan al Padre y aprenden de él vienen a mí.

46 “No es que alguien haya visto al Padre. El único que ha visto al Padre es el que ha venido de Dios. 47 Os aseguro que quien cree tiene vida eterna. 48 Yo soy el pan que da vida. 49 Vuestros antepasados comieron el maná en el desierto, y sin embargo murieron; 50 pero yo hablo del pan que baja del cielo para que quien coma de él no muera. 51 Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi propio cuerpo. Lo daré por la vida del mundo.”

 DÍA 23 ABRIL CICLO A

Dios no es una palabra de uso normal; decir “Dios” sobrepasa nuestro “pensar” y hasta nuestro “ser” tanto si somos religiosos como si somos creyentes de Dios, o no.

-  Digo ¡de Dios!, porque la palabra “dios” puede expresar la fe en otras divinidades no reveladas, o también lo que se cree y se afirma, de tener fe, en lo que da sentido a la vida.

-       La fe no es sólo propia de seres creyentes en Dios -aunque la palabra fe y lo que significa no guste a los no creyentes-; como si su fe en lo que creen no fuera lo que le da sentido a la realidad de su vida, como toda fe.

“Nadie puede venir a Mí”

·    Hablamos desde la fe en el Dios Revelado, al que conocemos como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

La frase de Jesús no es excluyente; ella indica que nadie, por sí mismo, puede llegar a Dios, precisamente “por ser Dios”.

La misma Revelación de Dios hecha por Jesús, que vino a identificar objetivamente la fe, no excluye; todo lo contrario, porque vino a liberar nuestra libertad para que todo ser humano pueda creer, pero de hecho, la Revelación, que es el mejor bien que hemos podido recibir de Dios, hace que sean muchos los que se excluyan del Dios que revela su Ser, “Si no lo atrae el Padre que me ha enviado”

·   Sigue afirmando Jesús que el Padre lo ha enviado para salvar a toda la Humanidad.

-       Después de Resucitado, y dar el Espíritu Santo, envió a los Doce a todas las naciones del mundo; quiere decir que es voluntad del Padre que todos vayamos a Jesús, empezando por su Pueblo elegido, al que Jesús envió a sus discípulos en primer lugar; como Él mismo fue a Nazaret, donde se había criado, para que sus coetáneos fueran los primeros en conocer al Mesías.

-       El Pueblo elegido fue el que libremente se excluyó.  

·       Dios no excluye a nadie jamás.

-       Somos nosotros, desde siempre, los que nos podemos excluir de la voluntad de Dios de ser salvados por su Hijo.

¡Hasta tal punto llega el Amor Divino Trinitario, que muchos se salvarán, sin haber conocido a Jesús, siendo fieles a su fe en el Dios que han conocido!

-       Todos somos salvados por el Hijo enviado, porque esta es la voluntad del Padre.

“Nadie ha visto al Padre, a no ser el que procede de Dios: 

ese ha visto al Padre”

·   Aceptar a Jesús tiene el sentido de creerle, porque no es aceptar sólo a un hombre, sino al que procede de Dios, el único que nos puede hablar de Él.

·       Dios Padre nos da su Amor en el Hijo, y ambos nos dan el Espíritu Santo.

-     Es el signo de la unidad trinitaria: “un solo y único Dios, iguales las Personas en divinidad y diferentes en su relación”.

Juan nos introduce en el Pan de la Vida.

-    Conceptos nuevos del significado del Pan y de lo que es la vida del ser humano desde Dios.                     

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

María Gabriela Sagheddu, 

virg. cisterciense

LAUDATE OMNES GENTES