jueves, 4 de junio de 2026

 “UNA MUCHEDUMBRE 

LE ESCUCHABA CON GUSTO”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,35-37

¿De quién desciende el Mesías?
(Mt 22.41-46; Lc 20.41-44)
35 Jesús estaba enseñando en el templo y preguntó:
–¿Por qué dicen los maestros de la ley que el Mesías desciende de David? 36 David mismo, inspirado por el Espíritu Santo, dijo:
‘El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha
hasta que yo ponga a tus enemigos
debajo de tus pies.’
37 Pero, ¿cómo puede el Mesías descender de David, si David mismo le llama Señor?
La gente, que era mucha, escuchaba con gusto a Jesús.

DÍA 5 JUNIO CICLO A

Comentando ayer la palabra de Jesús hice referencia a la Escucha, que “no es fácil saber escuchar”.

De hecho, ¿quién escuchaba a Jesús?

-       Los escribas y fariseos, no. Le escuchaban los pobres.

·       ¿Qué entendemos por pobres como oyentes de su PALABRA?

-       Los que viven necesitados de palabras que lleguen al corazón.

-       Cuando reconocemos que somos pobres buscamos encontrar a quien nos hable desde la verdad y el amor, porque quien así habla es comprendido; sus palabras llenan el vacío de una vida, que no vive satisfecha de lo que tiene, o de lo que no tiene.

-       No es la pobreza material la que tiende a escuchar, sino la pobreza de saber que se necesita algo más de lo que el mundo nos da, o de lo que nos niega el mundo.

·       Jesús hablaba desde la VERDAD, porque lo era Él, y desde el amor, porque era Dios; por esto lo escuchaban los “pobres”.

El texto del Evangelio nos sirve para seguir comentando cómo la sola “razón", aun interpretando la Escritura desde la fe, puede equivocarse.

Jesús, enseñando en el Templo, preguntó:

“¿Cómo dicen los escribas que el Mesías es hijo de David?

-       Los escribas no creían que Jesús era el MESÍAS, además confundían que el MESÍAS tenía que ser “hijo de David”.

-       Se afianzaban en “no creer” al no aceptar sus palabras -por no saber escuchar-cuando Jesús les decía, muy claramente, de dónde procedía y QUIÉN lo había enviado.

·       Jesús, conocía las Escrituras, ¡cómo no iba a conocerlas!, y les contestaba desde ellas.

¡El mismo David, movido por el Espíritu Santo, dice:

Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies.

Si el mismo David lo llama Señor, ¿Cómo puede ser hijo suyo?!

-       Estaba profetizado, y prometido a David, que un descendiente suyo reinaría para siempre.

·       Jesús cambia el concepto que tenían referente a “reinar” y, sobre todo, el de SER MESÍAS.

-       Un “reinado perpetúo” no significa un reinado sólo temporal, sino eterno.

·       Jesús no vino a reinar como David, sino a establecer el Reino de Dios en el mundo; un Reino de amor, de paz, de justicia, de verdad

·       Jesús también cambia el sentido de lo eterno.

-       Creer en Jesús y en QUIEN lo ha enviado es poseer la vida eterna; es vivir lo eterno en el tiempo.

¿Cuándo aceptaremos que Jesús, Dios-con-nosotros, lo ha hecho todo nuevo?

Pensar en Dios como “represor” es un razonar de “viejos”.             

 Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Francisco Caracciolo, 

sacerdote, fundador de los Clérigos 

Regulares Menores


MI PALABRA




miércoles, 3 de junio de 2026

“NO ESTÁS LEJOS DEL REINO DE DIOS”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,28-34

El mandamiento más importante
(Mt 22.34-40)
28 Al ver lo bien que Jesús había contestado a los saduceos, uno de los maestros de la ley, que les había oído discutir, se acercó a él y le preguntó:
–¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?
29 Jesús le contestó:
–El primer mandamiento de todos es: ‘Oye, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor. 30 Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’ 31 Y el segundo es: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ Ningún mandamiento es más importante que estos.
32 El maestro de la ley dijo:
–Muy bien, Maestro. Es verdad lo que dices: Dios es uno solo y no hay otro fuera de él. 33 Y amar a Dios con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y que todos los sacrificios que se queman en el altar.
34 Al ver Jesús que el maestro de la ley había contestado con buen sentido, le dijo:
–No estás lejos del reino de Dios.
Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

DÍA 4 JUNIO CICLO A

·       ¿Cuándo estamos cerca del Reino de Dios?

Para estar cerca de un lugar tenemos que saber que existe este lugar, ser conscientes de querer buscarlo, y aceptar las “señales” que indican el camino para encontrarlo.

·       El Reino de Dios existe y está en este mundo.

-   Somos libres para aceptar que no depende de nosotros saber dónde está y cómo encontrarlo, porque “nada sabemos por cuenta propia del Reino de Dios”; si creemos que existe es porque ALGUIEN nos lo afirma en nuestro interior.

-       Todo esto, aceptado, es estar ya cerca del Reino de Dios.  

·       ¿Qué pensamos que es el Reino de Dios?

-    Sólo nuestros pensamientos son inútiles, porque de Dios nadie puede decir nada de su VERDAD, sino quien procede de Él, su HIJO, que nos ha hablado en la humanidad de Jesús.

¡Valioso es el pensar humano! Pero tratando de “pensar a Dios” o “pensar de Dios” puede ser un retraso en la “aceptación del don de la fe”, porque el contenido de esta no es de sentido común para ser razonado sin fe.

-    No tratemos de ayudar ni educar en la fe hablando del cumplimiento de los mandamientos de Dios si, previamente, no orientamos la vida al conocimiento del único Dios.

-  Un mandamiento sin “autor” es un absurdo -como lo puede ser la práctica legal de lo moralmente “mandado”- sin conocer a quien lo manda.

Cuando un escriba se presentó a Jesús, para preguntar sobre los mandamientos de Dios, era porque creía en Dios.

¿Qué mandamiento es el primero de todos?”

-  El escriba no sólo conocía a Dios, sino también que había unos mandamientos además de todas las prescripciones que los “maestros” habían “añadido” a la Ley.

Meditemos estas dos frases de Jesús:

¡Escucha, Israel!

-   Es la primera respuesta al escriba; con esta frase le decía que el Pueblo elegido estaba perdiendo su capacidad de “saber escuchar”.

-    ¡Qué difícil es escuchar! Prácticamente sólo lo hacen los sabios y los humildes.

“El Señor, nuestro Dios, es el único Señor"

-   Admitamos, desde la fe, todo el pluralismo posible, pero desde dos referencias esenciales:

Unidad y comunidad fraterna, que sólo es posible cuando aceptamos que nuestro Dios es el ÚNICO DIOS Y SEÑOR.

·       La fe debe ser razonada, que no quiere decir solo pensada.

"Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con todo tu ser"

"Amarás a tu prójimo como a ti mismo"

-  El prójimo es toda la Humanidad, desde la fe en Dios; parcelar la Humanidad no es evangélico, sino ideológico.

·   Lo primero conocer, creer y amar a Dios para que sea verdad el amor al prójimo, habiendo entendido qué es “amarse a sí mismo.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Francisco Caracciolo, 

sacerdote, fundador de los Clérigos 

Regulares Menores


COMO DECIRTE, SEÑOR




martes, 2 de junio de 2026

“NO ES DIOS DE MUERTOS, SINO DE VIVOS”

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12, 18-27

La pregunta sobre la resurrección
(Mt 22.23-33; Lc 20.27-40)
18 Entonces algunos saduceos acudieron a ver a Jesús. Los saduceos niegan la resurrección de los muertos y por eso le plantearon este caso:
19 –Maestro, Moisés nos dejó escrito que si un hombre casado muere sin haber tenido hijos con su mujer, el hermano del difunto deberá tomar por esposa a la viuda para dar hijos al hermano que murió. 20 Pues bien, había una vez siete hermanos, el primero de los cuales se casó, pero murió sin dejar hijos. 21 Entonces el segundo se casó con la viuda, pero él también murió sin dejar hijos. Lo mismo le pasó al tercero 22 y así hasta los siete, ninguno de los cuales dejó hijos. Finalmente murió también la mujer. 23 Pues bien, en la resurrección, cuando resuciten, ¿cuál de ellos la tendrá por esposa, si los siete estuvieron casados con ella?
24 Jesús les contestó:

–Estáis equivocados porque no conocéis las Escrituras ni el poder de Dios. 25 Cuando los muertos resuciten, los hombres y las mujeres no se casarán, sino que serán como los ángeles que están en el cielo. 26 Y en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no habéis leído en el libro de Moisés el pasaje de la zarza ardiendo cuando Dios dijo a Moisés: ‘Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob?’ 27 ¡Y Dios no es Dios de muertos, sino de vivos! Así que estáis muy equivocados.

DÍA 3 JUNIO CICLO A

·       El texto del Evangelio de hoy termina así: “No es Dios de muertos, sino de vivos”, y añade: estáis muy equivocadosJesús se lo dice a los saduceos, que fueron a interrogarle, porque no creían en la resurrección de los muertos.

Nuestra relación con Dios ha de ser sincera y desde la Verdad.

-   La primera parte de la frase nos corresponde directamente a nosotros; ayer vimos como el mismo Jesús trataba de hipócritas a los que fueron a tentarle.

-  Nosotros no le tentamos, pero la sinceridad está en función de la segunda parte de la frase; no es lo mismo “ser sinceros”, desde nuestra manera de entender la fe, que “relacionarnos con Él, aceptando su íntegra Verdad”.

Los sumos sacerdotes, los escribas, los ancianos y los saduceos iban desde su fe; no aceptaban la Verdad que sólo Jesús ha Revelado, a ellos y a nosotros.

Estamos acostumbrados a moralizar en Nombre de Dios, cuando lo primero es conocerle.

·    Hablar de Él, sin aceptar todo el Credo de nuestra fe, es muy fácil caer en justificaciones morales o doctrinales, o hablar desde un moralismo, a veces, aplicándolo sólo a los demás; cuando las dos formas alejan de la Verdad del Amor, que Es Dios; y decir que “Dios Es amor” no es para justificarlo todo.

·    Uno de los atributos de Dios Revelado es que Él Es La Vida; por esto no puede ser Dios de muertos, porque todo ser que vive le debe a Dios su existencia de vida.

-    Sólo de este atributo, aceptado, se deduce tanto lo que, desde Él, quiere decir “que nosotros vivamos” -lo cual no “significa” que toda existencia humana sea de vida- como el respeto debido a toda criatura que existe en el mundo.

-     De este atributo se deduce el mejor “ecologismo, que muy bien lo vivió S. Francisco, hermanado con todas las criaturas, hasta con la muerte y siendo hermano menor ante el prójimo, desde su sincera fe en Dios.

Los saduceos fueron a Jesús desde su fe, y Jesús les respondió de forma que también nos corresponde a nosotros meditar y aceptar desde nuestra fe en Él.

·   “¿De cuál de ellos será la mujer?”, concluye la larga exposición de los saduceos presentada a Jesús.

· ¿Estamos dispuestos a aceptar la respuesta de Jesús, cuando pensamos que los conocimientos que tenemos son suficientes para dejar de lado hoy su Palabra?

-  Jesús les respondió: ¿No estáis equivocados, por no entender la Escritura ni el poder de Dios?; nos lo dice también hoy a nosotros.

-       Valoremos qué significa lo que nos dice hoy su Palabra, desde su Amor y su Verdad, para que las relaciones humanas, y sobre todo las del hombre y la mujer, sean de vida.

·  Dios no justifica ninguna Ley para garantizar la verdad de las relaciones humanas.

Donde no hay verdad, no hay amor; y sin ellas, no hay vida.

Es clara la moral de la vida; está relacionada con el amor y la verdad.  

La “zarza que no se consume” es “signo” de la huella que todos llevamos dentro para creer que Dios es Vida y que los muertos resucitan.        

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

ss. Carlos Lwanga y Compañeros, 

mártires de Uganda


AQUÍ ESTOY SEÑOR