"EL MÁS GRANDE ENTRE VOSOTROS 

DEBE SERVIR A LOS DEMÁS"

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 23,1-12 Jesús denuncia a los fariseos y a los maestros de la ley (Mc 12.38-40; Lc 11.37-54; 20.45-47) 23 1 Después de esto, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: 2 “Los maestros de la ley y los fariseos son los encargados de interpretar la ley de Moisés. 3 Por lo tanto, obedecedlos y haced todo lo que os digan. Pero no sigáis su ejemplo, porque dicen una cosa y hacen otra. 4 Atan cargas pesadas, imposibles de soportar, y las echan sobre los hombros de los demás, mientras que ellos mismos no quieren tocarlas ni siquiera con un dedo. 5 Todo lo hacen para que la gente los vea. Les gusta llevar sobre la frente y en los brazos cajitas con textos de las Escrituras, y vestir ropas con grandes borlas. 6 Desean los mejores puestos en los banquetes, los asientos de honor en las sinagogas, 7 ser saludados con todo respeto en la calle y que la gente los llame maestros. 8 “Pero vosotros no os hagáis llamar maestros por la gente, porque todos sois hermanos y uno solo es vuestro Maestro. 9 Y no llaméis padre a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el que está en el cielo. 10 Ni os hagáis llamar jefes, porque vuestro único Jefe es Cristo. 11 El más grande entre vosotros debe servir a los demás. 12 Porque el que a sí mismo se engrandece, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido.

DÍA 22 AGOSTO CICLO A

Es muy fácil caer en la tentación de ser como eran los escribas y fariseos en tiempo de Jesús;  podemos llegar a identificarnos con ellos, teniendo sus mismas actitudes y comportamientos, y no ser conscientes que los imitamos.

“En la cátedra de Moisés”

-       No hace falta sentarnos en una cátedra; dentro del propio hogar podemos vivir las actitudes de los fariseos y de los escribas: “Decir y no hacer”.

-       La crítica que pueden hacer, los que están sentados en sus “cátedras”, es signo de superioridad, propio de los escribas y fariseos.

·       Criticar no es común en personas de buen espíritu y humildes.

-       El silencio es la sabiduría de los humildes; saben dónde y cuándo hablan.

“Se han sentado los escribas y fariseos: 

haced y cumplid todo lo que os digan”

-       Habitualmente, de quien no aceptamos su vida, no actuamos, ni hacemos propio, lo que nos  puedan decir y enseñar, incluso lo que tienen de bueno.

-       No aceptar lo bueno de cada persona, aunque no lo sea toda su vida, es una manera sutil de hacer juicio y de no cumplir lo que Jesús aconseja.

·       ¿Por qué eran así los escribas y fariseos?

-    Porque veían y escuchaban de Jesús siempre palabras y actitudes buenas, pero como no lo aceptaban, no practicaban ni cumplían lo bueno de Jesús.

¡Qué fácil es no cumplir los consejos de Jesús!

No pensemos hallar seres humanos perfectos para imitarlos; hasta los Santos canonizados tuvieron defectos humanos, y muchos, convertidos.

¡Qué fácil es canonizar a unos y desprestigiar a otros! Actitudes farisaicas.

“No hagáis lo que ellos hacen”

Son actitudes farisaicas:

-       Decir y no hacer, (en casa y fuera de casa).

-     No hacer lo que toca; cuando actuamos así, no pensamos que otro tendrá que hacerlo.

-       No mover un dedo en ayuda del prójimo, (en casa y fuera de casa).  

-       Buscar, consciente o inconscientemente, los primeros puestos.

-  Gloriarse, aun siendo nada ni nadie, es ensanchar la orla del manto.

-       Esperar un trato de “reverencia”, siendo menos que los demás.

-       Gustar de ser llamados “maestros”.

¡Dichosos si reconocemos, desde nuestra condición humana, nuestras limitaciones y defectos!

¡Más dichoso es quien no los justifica ni obliga a los demás a ser aceptado!

- Dichas limitaciones o defectos pueden ser “graves” para una convivencia humana de familia o de Comunidad.

¡Más dichoso quien se examina para crecer en verdad y en humildad.

“El primero entre vosotros será vuestro servidor”

-     Nos da más paz servir que ser servido; el humilde está incómodo si es servido.

“El que se enaltece será humillado, cuando menos lo espera, y el que se humilla será enaltecido” en vida, aunque sea despreciado, porque quien sigue a Jesús no espera llegar a la eternidad para ser feliz.          

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA 

s. Timoteo, mártir romano en la via Ostiense

TE SALUDAMOS REINA

 EL AMOR SOSTIENE LA LEY Y LOS PROFETAS

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 22, 34-40 El mandamiento más importante (Mc 12.28-34) 34 Los fariseos se reunieron al saber que Jesús había hecho callar a los saduceos. 35 Uno de aquellos, maestro de la ley, para tenderle una trampa le preguntó: 36 –Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? 37 Jesús le dijo: –‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.’ 38 Este es el más importante y el primero de los mandamientos. 39 Y el segundo es parecido a este: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ 40 De estos dos mandamientos pende toda la ley de Moisés y las enseñanzas de los profetas.

DÍA 21 AGOSTO CICLO A

¡Qué grande es el Amor! En mayúscula, porque no hablamos de otro Amor que el que hemos conocido en Jesús.

-       Este Amor conocido, desde la fe, no es un concepto, ni una idea, ni un sentimiento; es el conocimiento de una PERSONA DIVINA.

·       El Amor conocido es Amor Revelado; así como el ser humano no puede llegar a Dios, tampoco puede llegar a conocer este Amor.

-       Es Revelado, porque el AMOR se ha hecho HOMBRE, y de tal manera es cierto que no lo podemos conocer; lo vemos en los escribas y fariseos, que no lo reconocieron; se quedaron en la Ley; no interpretaron bien a los Profetas.

-       Sin embargo, es posible encontrar a personas que aman como nos ha amado Jesús, aun sin conocerlo; con esto no justifico cualquier amor, que se precie de ser verdad.

·       ¿En qué está la diferencia?

-       Los que aman igual que Jesús, sin conocerlo, no lo niegan ni dudan; sencillamente no han tenido la ocasión de conocerlo; mientras que, quien hace opción de no llegar a reconocerlo, pudiendo, muestran no amar con su amor.

Hemos de ser como el doctor de la Ley del Evangelio, que fue a probar a Jesús.

-       Nosotros nos hemos de acercar a Jesús para ver que el Amor con que amaba y perdonaba, y su actuar, hacía mucho más que “lo propio de ser y hacer como solo hombre”, porque ES DIOS.

-       Conociendo sus obras podemos decir que hemos conocido el AMOR.

“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente”

·       ¿Por qué es difícil este mandamiento?

-       “Amarás al Señor, tu Dios” abarca nuestra fe en Él.

-       “Con toda el alma” es amar en todos los momentos de la vida.

-       “Con toda tu mente” es la que razona la fe, o la que se queda con “sus razones” con relación a Jesús.

“El segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”

-       Sabemos que nuestro prójimo, desde la fe, es la realidad de la Humanidad.

Creer en este segundo mandamiento es aceptar dos cosas:

1.     Que Dios no se ha alejado de la realidad del mundo, porque morir en la Cruz fue para Resucitar el AMOR y vivir, en presente, en todos los tiempos.

2.    Dios no se ha desentendido de quienes mueren de hambre, ni de los que sufren guerras e injusticias, ni de la muerte de cada ser humano.

·       ¿Qué hace Dios ahora?

-  Esperar la conversión de los que no aman y son causa de tantas muertes.

Decir que tenemos fe y no con-padecernos con el prójimo actual es no amar con el amor de Jesús; el suyo fue y es un Acto de Amor.

-       Desde nuestra espiritualidad creyente nos hemos de examinar de los dos Mandamientos, porque para Dios son “un solo Mandamiento”.

-       Jesús añade para afianzar nuestra fe:

“En estos dos mandamientos se sostiene la Ley y los Profetas”

          Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Pio X, papa

Tui amoris ignem

EL AMOR ES EL MEJOR BANQUETE DE LA VIDA

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 22,1-14

Parábola del banquete de bodas

(Lc 14.15-24)

22

1 Jesús se puso a hablarles otra vez por medio de parábolas. Les dijo:

2 “El reino de los cielos puede compararse a un rey que hizo un banquete para la boda de su hijo. 3 Envió a sus criados a llamar a los invitados, pero estos no quisieron acudir. 4 Volvió a enviar más criados, encargándoles: ‘Decid a los invitados que ya tengo preparado el banquete. He hecho matar mis novillos y reses cebadas, y todo está preparado: que vengan a la boda.’ 5 Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a sus tierras, otro a sus negocios 6 y otros echaron mano a los criados del rey y los maltrataron hasta matarlos. 7 Entonces el rey, lleno de ira, ordenó a sus soldados que mataran a aquellos asesinos y quemaran su pueblo. 8 Luego dijo a sus criados: ‘Todo está preparado para la boda, pero aquellos invitados no merecían venir. 9 Id, pues, por las calles principales, e invitad a la boda a cuantos encontréis.’ 10 Los criados salieron a las calles y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y así la sala del banquete se llenó de convidados.

11 “Cuando el rey entró a ver a los convidados, se fijó en uno que no iba vestido para la boda. 12 Le dijo: ‘Amigo, ¿cómo has entrado aquí, si no vienes vestido para la boda?’ Pero el otro se quedó callado. 13 Entonces el rey dijo a los que atendían las mesas: ‘Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.’ 14 Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.”

DÍA 20 AGOSTO CICLO A

·   Jesús sigue hablándonos con las mismas parábolas, que usaba para dirigirse a los sacerdotes y ancianos del pueblo. Escuchar su PALABRA es conocerlo.

-     La espiritualidad de una persona, creyente en Jesús, no es la que usa su imaginación alejándose del Evangelio, sino quien contempla lo que escucha de él dejando, ahora sí, que su imaginación goce de lo contemplado.

·       El PADRE envió al HIJO al mundo; se nos ha Revelado como “una Boda”.

-       La PALABRA, por la que “todo le debe la existencia”, por amor, rescata a la esposa abandonada; así estábamos nosotros con toda la Creación.

“El Reino de los cielos se parece a un rey 

que celebraba la boda de su hijo”

·       La Parábola, dirigida precisamente a sacerdotes y ancianos, era para alertar su corazón, porque las palabras de Jesús tocaban la realidad  de las personas, que vivían y tenían autoridad y poder en su Pueblo.

-      Escuchada hoy, va dirigida a todos los bautizados, y a todos los humanos de buena voluntad, que buscamos caminos que nos conducen a la Verdad.

-     Los primeros convidados eran los sacerdotes, ancianos, fariseos y letrados, pero “los convidados no quisieron ir”

Volvió para decirles que lo tenía todo preparado y que todo estaba a punto, pero no hicieron caso.

“Uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás agarraron a los criados y los maltrataron o los mataron”  (Jesús, con estas palabras, alude a lo que hicieron con los Profetas).

“La boda está preparada pero los convidados 

(los elegidos) no se la merecían”

Preparada la Boda, Dios sabía que la iba a celebrar con los que, en principio, no habían sido invitados, porque los elegidos no se la merecían.

“Id ahora a los cruces de camino, 

y a todos los que encontréis llamadlos a la boda”

-  En los cruces de camino y fuera de las murallas estaban los pobres, lisiados, ciegos y cojos…

“Los criados salieron por los caminos 

y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos”

·       En la boda de Dios con la Humanidad no están invitados sólo los buenos, que nadie lo es por sí mismo, sino los malos; porque la transformación de malos a buenos es para los que se confían al Amor divino; si alguien es bueno, no es por su capacidad, sino por voluntad divina.

“¿Cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?”

-  La bondad, cuando es verdad, va acompañada siempre de la humildad.

-       Dios no exige ir bien vestidos a la Boda de su HIJO, pero sí con el vestido de la gratitud, de la medida de fe en Él…, de un espíritu obediente y educado…

¡Bienaventurado quien reconoce el amor, todo amor, como la fiesta de un banquete!

-       Éste es capaz de vivir la fiesta entendiendo la tribulación.

-       ¡Lo que nos perdemos, de Dios y entre nosotros, por no creer en el amor!

   Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. María de Mattias, virgen, 

fundadora de las Hermanas 

Adoratrices de la Preciosísima Sangre

SILENCIO DE AMOR