DIOS SABE CÓMO LE REZAMOS

Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 18,9-14 Parábola del fariseo y el cobrador de impuestos 9 Jesús contó esta otra parábola para algunos que se consideraban a sí mismos justos y despreciaban a los demás: 10 “Dos hombres fueron al templo a orar: el uno era fariseo, y el otro era uno de esos que cobran impuestos para Roma. 11 El fariseo, de pie, oraba así: ‘Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los demás: ladrones, malvados y adúlteros. Ni tampoco soy como ese cobrador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana y te doy la décima parte de todo lo que gano.’ 13 A cierta distancia, el cobrador de impuestos ni siquiera se atrevía a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: ‘¡Oh Dios, ten compasión de míl que soy pecador!’ 14 Os digo que este cobrador de impuestos volvió a su casa perdonado por Dios; pero no el fariseo. Porque el que a sí mismo se engrandece será humillado, y el que se humilla será engrandecido.”

 DÍA 14 MARZO  CICLO A

El texto termina haciendo alabanza de la humildad; habla de quien se enaltece y de quien sabe humillarse, en relación con la oración.

·   Orar significa creer en Dios, el cual, por ser quien es, sabe apreciar toda palabra que sale del corazón humano, aunque quien le reza tenga su pobre medida de conocimiento de Dios. Todos somos pobres en saber de Dios.

-       Esto no quiere decir que queda justificada cualquier forma de rezar, como vemos en el mismo texto, sino que tengamos presente que Dios “sabe quién le sirve”.

-       ¡¡Rezar no es cuestión de tiempos ni de cumplimientos!!

·       La confianza nos la inspira la Bondad y la Misericordia del Dios único; a nosotros nos toca aceptar la revelación para saber que si confiamos en Él, no es por una Misericordia imaginada, sino por aceptar que es Dios quien se acerca al corazón humano para escuchar sus latidos.

-       Esta es la humildad que nace de la sabiduría natural del hombre, que reconoce que Dios es más que él, hasta poder tratarlo como ¡Padre!

-       Es de esta sabiduría desde donde nace en nosotros saber orar bien; en principio no es otra cosa que relacionarnos en persona, sinceramente, desde la realidad de la vida, comunicándole a Dios la verdad, que siempre comienza por mostrar nuestra pequeñez y nuestra debilidad humana.

“Dos hombres subieron al templo a orar”

Todavía hoy “suben a orar en lo que queda del Templo”; es lugar de Presencia de Dios para el pueblo judío. Ante las piedras del Templo suben a orar, sinceramente, al Dios revelado; todos somos descendientes de Abrahán.

·     Jesús dijo a la samaritana que “llegaría un día, que había llegado ya, en que se oraría a Dios en cualquier lugar en espíritu y verdad”

-       Queda justificado el rezo “en espíritu y verdad” ante las piedras del Templo y en cualquier lugar donde rezamos los creyentes en Jesús, sin olvidar que los cristianos gozamos de Celebrar en Comunidad el Memorial de su Muerte y Resurrección hasta que vuelva. ¡Orar conduce a Celebrar!

·     La Santa Misa es Celebración Comunitaria de la fe en Jesús.

La parábola nos ayuda a contemplarnos cómo rezamos; mirémonos de fuera a dentro y seamos capaces de fijarnos en nosotros mientras rezamos.

“El fariseo, erguido, oraba en su interior”

-  Rezaba interiormente, pero solo; rezaba a Dios contemplándose a sí mismo.

-    Daba gracias por no ser “lo que otros son negativamente”; no advertía que si no era como los demás, a los cuales él juzgaba, era porque Dios le preservaba.

¡Quien se gloría de sí mismo, es “dios” en su vanidad, y no sabe rezar!

“El publicano, en cambio, quedándose atrás, no se atrevía levantar los ojos al cielo, y decía: “¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador”

“Este bajó a su casa justificado, y aquel no”

·  La humildad acerca a Dios y al prójimo; el orgullo aleja de sí y del prójimo; no advierte la necesidad de los demás hasta que la noche llegue a su alma.

    Federico  Allara 

SANTORAL DEL DÍA

  s. Matilde, reina

AMIGO DE PUBLICANOS

“ESCUCHA ISRAEL”

Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,28-34 El mandamiento más importante (Mt 22.34-40) 28 Al ver lo bien que Jesús había contestado a los saduceos, uno de los maestros de la ley, que les había oído discutir, se acercó a él y le preguntó: –¿Cuál es el primero de todos los mandamientos? 29 Jesús le contestó: –El primer mandamiento de todos es: ‘Oye, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor. 30 Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’ 31 Y el segundo es: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ Ningún mandamiento es más importante que estos. 32 El maestro de la ley dijo: –Muy bien, Maestro. Es verdad lo que dices: Dios es uno solo y no hay otro fuera de él. 33 Y amar a Dios con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y que todos los sacrificios que se queman en el altar. 34 Al ver Jesús que el maestro de la ley había contestado con buen sentido, le dijo: –No estás lejos del reino de Dios. Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

DÍA 13 MARZO  CICLO A

Un escriba se acercó a Jesús.

 Los escribas eran estudiosos de la Ley de Moisés y se consideraban maestros; el Pueblo los admiraba hasta que vino Jesús, en quien vieron otra manera de saber de Dios y hablar como Maestro.

-       Se consideraban maestros de la Ley.

-        Acudían a Jesús, no porque lo admiraban, como hacía el Pueblo, sino para ponerlo a prueba al desconsiderar sus palabras, que interpretaban que Jesús estaba lejos de la Ley y además que no la cumplía.

Este escriba preguntó a Jesús cuál era el primer mandamiento de todos.

-       Añade “de todos”, porque fueron ellos los que llenaron de preceptos y de normas la Ley; lo que hacía que el Pueblo apenas supiera lo que debía cumplir; de esta manera podían ser manipulados por ellos; se consideraban maestros únicos.

-       Jesús les acusó “que cargaban sobre los hombros de otros cargas, que ellos no movían un dedo por llevarlas”.

 La sorpresa fue que Jesús le contesta con la Palabra de Dios diciéndole:

Escucha Israel… (Dt 6,4a)

-       Antes de seguir la frase conviene detenernos en esta primera parte, porque era una respuesta clara para el escriba, como lo es para todos los creyentes y para el mundo.

-       Lo llenamos todo de palabras, muchas veces vacías de contenido, que no merecen ser escuchadas; la palabrería ha sustituido a la palabra, que es manifestación de cultura y de diálogo.

-       Vivimos más de lo ideológico partidista que de convicciones cultas, que buscan el bien común de la humanidad.

-       Desde lo ideológico da la sensación de que lo único que interesa es hablar, sobreponiéndose las palabras sin diálogo; en realidad, desde el poder, “el otro” solo interesa, como ser humano, si está de “mi parte”.

·       Jesús vivía la experiencia de no ser escuchado por escribas, fariseos y saduceos; no escuchar es la mejor manera de no entender ni creer en nada.

Sigue Jesús desde la Palabra: “El Señor, nuestro Dios, es el único Señor”; esta frase nos remite al comentario de ayer.

·       Dios, además de ser el único “Dios Verdadero”, es UNO en la realidad de las TRES PERSONAS DIVINAS, como lo conocemos por Jesús.

·       Ser el único Señor, revelador de lo que es la unidad del Ser divino, resalta el mandato de escucharle.

Y sigue Jesús:

“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser”

·       Jesús demuestra que también es “Maestro” conocedor de la Escritura; además le revela al escriba “SER EL MAESTRO”, porque añadió “dos mandamientos” separados en “uno”, diciendo: “El segundo es Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lev 19,18)

“No hay mandamiento mayor que estos”

El escriba replicó: “Muy bien, Maestro, sin duda tienes razón”

El escriba le escuchó y Jesús le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”

Quien ama al prójimo está en cerca del Reino de Dios.                          

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Sabino, mártir en Egipto

AMOR Y MÁS AMOR

 EL QUE NO RECOGE 

CONMIGO DESPARRAMA

Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Lucas 11,14-23

Acusación contra Jesús

(Mt 12.22-30; Mc 3.20-27)

14 Jesús estaba expulsando un demonio que había dejado mudo a un hombre. Cuando el demonio salió, el mudo comenzó a hablar. La gente se quedó asombrada, 15 aunque algunos dijeron:

–Beelzebú, el jefe de los demonios, es quien ha dado a este hombre poder para expulsarlos.

16 Otros, para tenderle una trampa, le pidieron una señal milagrosa del cielo. 17 Pero él, que sabía lo que estaban pensando, les dijo:

–Todo país dividido en bandos enemigos se destruye a sí mismo, y sus casas se derrumban una tras otra. 18 Así también, si Satanás se divide contra sí mismo, ¿cómo mantendrá su poder? Digo esto porque afirmáis que yo expulso a los demonios por el poder de Beelzebú. 19 Pues si yo expulso a los demonios por el poder de Beelzebú, ¿quién da a vuestros seguidores el poder para expulsarlos? Por eso, ellos mismos demuestran que estáis equivocados. 20 Pero si yo expulso a los demonios por el poder de Dios, es que el reino de Dios ya ha llegado a vosotros.

21 "Cuando un hombre fuerte y bien armado cuida de su casa, lo que guarda en ella está seguro. 22 Pero si otro más fuerte que él llega y le vence, le quita las armas en las que confiaba y reparte sus bienes como botín.

23 "El que no está conmigo está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama.

DÍA 12 MARZO  CICLO  A

No olvidemos nunca que comentamos el Evangelio desde “el don de la fe”.

·   La fe debe ser razonada; si la inteligencia no pudiera hacerlo sería porque la VERDAD de la fe sería absurda, cosa que contradeciría la misma VERDAD.

-       No razonarla es problema humano, no lo es de LA VERDAD.

·    Jesús oró al Padre insistentemente para que fuéramos “uno”, como lo son el Padre, Hijo y Espíritu Santo.

-       Desparramar es dispersar lo que Él vino a unir; nuestro primer trabajo, desde la fe, es mantener la unidad.

·     LA UNIDAD DE LA IGLESIA ha sido establecida por Jesús; esta unidad es de fe, no depende de nuestro criterio el mantenerla, porque la UNIDAD del CUERPO MÍSTICO DE JESÚS es un DON para conservar.

-       Desde esta aceptación de fe entendemos: “El que no está conmigo…”

“Estar con Jesús” es saber que si Él no hubiera venido, no tendríamos ninguna capacidad humana  para estar con Él.

·       Es Jesús quien ha venido a nuestro encuentro.

-    Esta relación es de mantenimiento; no depende de nosotros la iniciativa de estar con Jesús, sino que a nosotros nos corresponde, en principio, agradecer y pedir el don de poder permanecer en Él.

-   Es así cuando vemos la gravedad de las palabras con las que Jesús continúa la frase:

“El que no recoge conmigo desparrama”

·       Jesús vino a reunir lo disperso.

·   Creer en Jesús es contemplar el mundo como realidad dispersa en ideologías y religiosidades, que dividen, crean poder, violencia, odio, luchas por vencer y por mantener la división como ley propia de “ser del mundo”.

-       Si esta realidad contemplada la llevamos dentro de la Iglesia, no solo somos creadores de dispersión, sino que luchamos contra Jesús.

Los escribas y fariseos no quisieron escuchar ni creer las obras de Jesús.

-       Lucharon contra Él hasta condenarlo y expulsarlo de lo que, para ellos, era la unidad desde la Ley, apoyándose en Moisés.

·       ¡Qué peligroso es estatificarse en la propia verdad y no en la de Dios!

-     Es peligroso, porque parece que todo es estar con Dios cuando, estar con Dios es “estar con Jesús”, y como he dicho, Él ha establecido la unidad.

“Todo reino dividido contra sí mismo va a la ruina y cae casa sobre casa”

·   ¿Por qué en el mundo “cae casa sobre casa”?; entiéndase hambre, guerra, miseria, poder, desgracia…, porque el mundo está dividido contra sí mismo.

Si tenemos fe, ¿de qué nos admiramos de Jesús?

-       En su tiempo no fueron creídos sus milagros por quienes “se creían los más entendidos de Dios”

·       Nosotros creemos que Jesús se encarnó para establecer la unidad.

·       Creemos en su oración al Padre para que “todos seamos uno”, como lo es la Trinidad, el único Dios verdadero.

-   Es en lo que hemos de creer de Jesús, más que en sus milagros, si queremos recoger en Él y no desparramar.

Federico Allara 

SANTORAL DEL DIA  

s. Maximiliano, mártir en Africa

FRUTO NUEVO DE TU CIELO