"AQUÍ HAY UNO QUE ES MÁS QUE SALOMÓN"

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 12,38-42 Algunos piden una señal milagrosa (Mc 8.11-13; Lc 11.29-32) 38 Algunos de los fariseos y maestros de la ley dijeron entonces a Jesús: –Maestro, queremos verte hacer alguna señal milagrosa. 39 Jesús les contestó: –Esta gente malvada e infiel pide una señal milagrosa, pero no se le dará más señal que la del profeta Jonás. 40 Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así también el Hijo del hombre estará tres días y tres noches dentro de la tierra. 41 Los habitantes de Nínive se levantarán en el día del juicio, cuando se juzgue a la gente de este tiempo, y la condenarán; porque los de Nínive se convirtieron a Dios cuando oyeron el mensaje de Jonás, y lo que hay aquí es más que Jonás. 42 También en el día del juicio, cuando se juzgue a la gente de este tiempo, la reina del Sur se levantará y la condenará; porque ella vino de lo más lejano de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y lo que hay aquí es más que Salomón.

DÍA 20 JULIO CICLO A

Desde nuestra condición humana somos imperfectos, somos criaturas que debemos la vida.

-        Reconocerlo es aceptar nuestra existencia débil a la vez que llena de fortaleza, para vivir la trascendencia y la búsqueda del porqué de nuestra vida, para un camino de crecimiento personal y de gratitud.

Muchos de los grandes personajes de la Historia de la salvación, empezando por nuestro padre Adán, viviendo en estado de Gracia optó libremente por perderlo.

¡Cuántos ungidos de Dios cayeron en desgracia por su mal uso de libertad! como David y el mismo Salomón, citado hoy por Jesús como hombre dotado de gran sabiduría.

·       ¿De qué podemos gloriarnos los seres humanos?

-        Lo propio de nuestra realidad humana es la debilidad, en el sentido de nuestra identidad necesitada.

-        La debilidad de la que habla Pablo es que “reconocerse débil es signo de fortaleza” ¡Qué difícil que lo entienda el mundo! (2 Cor 12,10).

-        Lo propio de la sensatez es saber agradecer todo lo que recibimos, desde la misma vida; y lo más insensato es proceder de forma orgullosa e ingrata a todo lo que recibimos de Dios y del prójimo.

En contra de lo que parece, a más egoísmo más dependencia de todo.

“Maestro, queremos ver un milagro tuyo”

-        Esta es la insensatez de los escribas y fariseos y una debilidad, que contradice la de Pablo, porque quieren ver un milagro sin reconocer los que Jesús hace y están viendo.

·       Jesús hizo milagros que convirtieron a las gentes al reconocer “no haber visto hacer ni decir cosa igual a un ser humano”.

-        Esto nos plantea el conocimiento y reconocimiento que hacemos de los Evangelios, que es la referencia que tenemos para conocer a Jesús, escrito por sus testigos convertidos, que sellaron con su sangre su fe y sus palabras.

De la existencia de Jesús existen numerosas pruebas; nadie se ha atrevido a decir, desde la verdad y con obras, que era Dios; de ningún personaje humano existen tantas pruebas; nuestra respuesta en afirmar la existencia de Jesús revela el “signo” de nuestra debilidad.

·       Jesús responde duramente a los escribas y fariseos:

“Esta generación perversa y adúltera exige una señal”

·       ¿A dónde acudir para conocer a Jesús?

El hecho más grande que se nos ha dado es la Resurrección de Jesús, porque fue su comprobación y la experiencia, muy definida, de Tomas la que cambió la vida de sus mismos Apóstoles incrédulos, incluido Pablo.

·       La revelación de Dios y la resurrección de Jesús son los dos pilares de la fe.

“No se les dará otro signo que el del profeta Jonás”

-        Las gentes de Nínive se convirtieron, y la reina del Sur escuchó a Salomón.

“Aquí hay uno que es más que Jonás y que Salomón”

·       Dios Padre y Jesús resucitado nos han dado el Espíritu Santo para que nuestra fe tenga la garantía de la Verdad.

  Federico Allara

SANATORAL DEL DÍA

s. Elías, profeta

ECUCHA

"HABLARÉ POR MEDIO DE PARÁBOLAS"

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 13, 24-43 Parábola del trigo y la cizaña 24 Jesús les contó esta otra parábola: “El reino de los cielos puede compararse a un hombre que sembró buena semilla en su campo; 25 pero mientras todos estaban durmiendo, llegó un enemigo que sembró mala hierba entre el trigo, y se fue. 26 Cuando creció el trigo y se formó la espiga, apareció también la mala hierba. 27 Entonces los labradores fueron a decirle al dueño: ‘Señor, si la semilla que sembraste en el campo era buena, ¿cómo es que ha salido mala hierba?’ 28 El dueño les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto.’ Los labradores le preguntaron: ‘¿Quieres que vayamos a arrancar la mala hierba?’ 29 Pero él les dijo: ‘No, porque al arrancar la mala hierba podéis arrancar también el trigo. 30 Es mejor dejarlos crecer juntos, hasta la siega; entonces mandaré a los segadores a recoger primero la mala hierba y atarla en manojos, para quemarla, y que luego guarden el trigo en mi granero.’ ” Parábola de la semilla de mostaza (Mc 4.30-32; Lc 13.18-19) 31 Jesús les contó también esta parábola: “El reino de los cielos se puede comparar a una semilla de mostazal que un hombre siembra en su campo. 32 Es sin duda la más pequeña de todas las semillas, pero cuando ha crecido es más grande que las otras plantas del huerto; llega a hacerse como un árbol entre cuyas ramas van a anidar los pájaros.” Parábola de la levadura (Lc 13.20-21) 33 También les contó esta parábola: “El reino de los cielos se puede comparar a la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina para que toda la masa fermente.” Cumplimiento de la Escritura (Mc 4.33-34) 34 Jesús habló de todo esto a la gente por medio de parábolas, y sin parábolas no les hablaba, 35 para que se cumpliera lo que había dicho el profeta: “Hablaré por medio de parábolas; diré cosas que han estado en secreto desde la creación del mundo.” Jesús explica la parábola de la mala hierba entre el trigo 36 Jesús despidió a la gente y entró en la casa. Sus discípulos se acercaron a él y le pidieron que les explicase la parábola de la mala hierba en el campo. 37 Él les respondió: “El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre, 38 y el campo es el mundo. La buena semilla representa a los que son del reino; la mala hierba, a los que son del maligno; 39 y el enemigo que sembró la mala hierba es el diablo. La siega representa el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. 40 Así como se recoge la mala hierba y se la quema en una hoguera, así sucederá al fin del mundo. 41 El Hijo del hombre mandará sus ángeles a recoger de su reino a todos los que hacen pecar a otros y a los que practican el mal. 42 Los arrojarán al horno encendido, donde llorarán y les rechinarán los dientes. 43 Entonces, aquellos que cumplen lo ordenado por Dios brillarán como el sol en el reino de su Padre. Los que tienen oídos, oigan.

DÍA 19 JULIO CICLO A

XVI DOMINGO TIEMPO ORDINARIO

Sab 12,13-16

"Fuera de ti no hay otro dios que cuide de todo”

La Ciencia busca la razón de ser del Universo -es una manera positiva de usar del don de la inteligencia- en su deseo de conocer la Verdad.

·       ¡Dios Revelado es la respuesta, que despierta la gratitud de conocerlo en su Verdad!

“Tú juzgas con moderación y nos gobiernas con mucha indulgencia”

-       El “gobierno” de Dios se fundamenta en haber creado un Universo armónico, donde la misma Ciencia sigue conociendo sus leyes y sabe de su perfección.

-       El Universo no precisa de intervenciones temporales de Dios, porque sigue el ritmo de su armonía en sus leyes precisas.

-       Otra cosa es el ser humano, creado libre a su imagen y semejanza, que puede ser instrumento de paz y armonía en toda la Creación y en su relación, o puede perturbar la paz de lo armónico físico y humano.

·       Dios mantiene el Universo y a toda la Humanidad; olvidémonos de juzgarlo y de pensar que es causa directa de los efectos negativos que experimentamos.

·       ¡Dios es causa de todo Bien! “Has dado a tus hijos una buena esperanza”

“Actuando así enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser humano”

Cuando los humanos nos miramos “en el comportamiento divino”, y desde el Nuevo Testamento, en la Humanidad de Jesús, tenemos la referencia del valor de ser humanos.

Rom 8,26-27

·       Desde la fe no es suficiente creer que existe el Espíritu Santo, sino confiar en “que acude en ayuda de nuestra debilidad”

-       Una de nuestras debilidades es no “tratar de amistad” al dirigirnos a Dios en oración.

-       Orar es saber escuchar al Espíritu que se nos ha dado.

·       El Espíritu Santo es quien nos ha dado a conocer a Dios, a tratarlo educadamente como Dios y Señor. Él es quien ha formado a los místicos y a los verdaderos testigos de la Verdad divina, porque nosotros “no sabemos pedir como conviene”.

-       Todo maestro del espíritu ha fundamentado su vida en la escucha y obediencia al Espíritu Santo,  nunca ha llegado a serlo por sí mismo.

·      Creamos que el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos inenarrables.

·      EL PADRE nos ama con Amor de eterna Misericordia, nos da dado a su HIJO que nos ha devuelto la libertad de hijos de Dios, y ambos nos han dado el Espíritu Santo, que “intercede por nosotros” mientras vamos de camino hacia lo eterno.

Mt 13,24-43

“Un hombre sembró buena semilla en su campo; pero, mientras los hombres dormían, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó”

·       Dios creó un Universo bueno, y también al ser humano, pero a éste lo creó libre.

“Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña”

-       Si Dios sembró buena semilla, “¿de dónde sale la cizaña?”

-       Es el problema eterno. ¿Qué o quién es la causa del mal?

-       Nunca lo puede ser el Dios Único y Verdadero conocido por su Revelación; tampoco lo es el Universo, porque se rige según las leyes precisas y fue creado bueno; y otros dioses no existen.

Me gusta la distinción que hace el texto entre, “un hombre sembró” y, mientras “los hombres dormían…”; es decir, “lo bueno fue sembrado por uno”, pero la causa de que “un enemigo pudiera sembrar cizaña” fue que “los hombres dormían”.

·       ¡Cuántas veces nos avisa Dios que estemos despiertos porque el león anda cercano!

-       El enemigo del ser humano no es Dios, ni lo es el mismo ser humano, creado bueno y en condiciones de serlo.

·       Dios no acusa el “hombre”, varón y hembra, en unidad y comunión, sino que fue un enemigo suyo, un enemigo también del “hombre”, quien perturbó su libertad.

·       Dios nos da razones para conocer y entender su Bondad, su defensa de la mujer y del hombre, y nos dice quien es el verdadero enemigo que perturba nuestra libertad.

Los que dormían le dicen al hombre que sembró buena semilla:

“¿Quieres que vayamos a arrancar la cizaña?”

-       No se trata de arrancar la cizaña, sino de tomar conciencia de que el enemigo existe y es más poderoso que nosotros; siempre seremos tentados a ser cizaña en medio del trigo; es nuestra condición de ser libres y, por tanto, dependientes de lo que cada uno opte.

-       Decir que no existe tal enemigo es esconder la cabeza bajo el ala y querer resolver el problema del mal sin Dios; es de tanta impotencia como lo es el mismo mal.  

“Dejadlos crecer juntos hasta la siega”

-       Hemos de coexistir con el enemigo, que nos tentará a ser cizaña; y más en la medida en que mejor convivamos con Dios, para confiar en su Bondad y ayuda, porque nosotros no somos capaces de vencer al enemigo.

-       Ser humildes para reconocer que la fuerza nos viene de Dios es actuar con sabiduría.

El mundo no necesita ser tentado; por esto, desde sus criterios, puede negar al enemigo; muchas veces pasa que, lo que tenemos en casa, no es percibido.

“La cosecha es el final de los tiempos…, entonces los justos brillarán como el sol en el reino de los cielos”  

  Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

S. Símaco, papa

 “EN SU NOMBRE ESPERARÁN LAS NACIONES” 

 Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Mateo 12,14-21

14 Sin embargo, los fariseos, al salir, comenzaron a hacer planes para matar a Jesús.

Cumplimiento de la Escritura

15 Jesús, al saberlo, se marchó de allí; mucha gente le seguía, y él sanaba a todos los enfermos, 16 pero les ordenaba que no hablaran de él públicamente. 17 Esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el profeta Isaías:

18 “Este es mi siervo, a quien he escogido;

mi amado, en quien me deleito.

Pondré sobre él mi Espíritu

y proclamará justicia a las naciones.

19 No disputará ni gritará;

nadie oirá su voz en las calles.

20 No romperá la caña quebrada

ni apagará el pábilo que humea,

hasta que haga triunfar la justicia.

21 Y las naciones pondrán en él su esperanza.”

DÍA 18 JULIO CICLO A

·       Leer el Evangelio es ponernos del lado de Jesús, es decir, tomar conciencia de que estamos ante Él y con Él; al igual que las gentes lo seguían y se admiraban, sólo de verle sentado, mirando el mar o escuchando sus palabras, así es como nosotros hemos de leer el Evangelio.

Cuando estamos con una persona la miramos al escucharla; es el mejor modo para conocerla y se sienta atendida y reconocida.

·       El Evangelio siempre nos sorprende con su novedad, asegurándonos que estamos con Jesús; cuando buscamos lo que nos complace o justifica nos asemejamos a los “letrados y fariseos”.

“Jesús sale de la sinagoga”

-       Algo debió pasar o decir, porque los fariseos planearon el modo de acabar con Él; “Jesús se enteró y se marchó de allí”.

·       Jesús era dueño de sí mismo y, “marchar de un lugar” no era más que “esperar el tiempo en que el Padre dispusiera que entrara en su Pasión”.

·       Jesús dependía de la voluntad del Padre, no de los letrados y fariseos, y estuvo ejerciendo su mesianismo donde quiso y el tiempo que quiso.

“Muchos le siguieron”

-        Le pudieron seguir también los que le perseguían, ratificando que era dueño de sí mismo, curando a todos, aunque les mandara que no lo descubrieran; con ello quería decir que no había venido a esto, sino a salvar y liberar más profunda y abundantemente a todos.

·       Jesús, que no tenía donde reclinar la cabeza, no tenía por qué ocultarse por miedo.

-       Reconozcamos que Dios pasó por el mundo humildemente, como quien respeta la libertad que nos ha dado, y que todos deberíamos respetar.

-       Ocultó su divinidad, pero la reveló con sus obras, que unos las creyeron y otros negaron que fueran de Dios, como ha sido en todos los tiempos.

“No porfiará, no gritará, nadie escuchará su voz por las calles”

·       Jesús pasó por el mundo como hoy sigue vivo en la Iglesia, en su Liturgia y Sacramentos, para ser escuchado, conocido y creído; sin forzar la libertad ni la razón o el corazón de nadie.

Este es el sentido de que “en su Nombre esperarán las naciones”

-       Las “naciones”, desde su poder político, tienden a ser indiferentes a lo “religioso”; tienden a marginar lo religioso de lo político.

-       Una cosa es el “nivel social” y otra “lo propiamente personal”, donde la realidad íntima no deja de ser trascendente y en cierta manera “religiosa”.

-       El dueño del tiempo es Dios y no el hombre. En este sentido hay que interpretar lo de “esperar las naciones”, por ser Dios quien obra esperando con Misericordia.

 “La caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante lo la apagará, hasta llevar el derecho a las naciones”

-       Mil años para Dios son un día, mientras para nosotros, un día nos puede parecer un siglo. ¡Dios es dueño de la vida y del tiempo!

-       El mundo no está sólo en manos de quienes tienen poder humano y espiritual, sino en la seguridad que ha conducido a muchos creyentes a vivir y morir confiando en Dios.

Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

San Federico de Utrecht

maría madre del silencio