lunes, 1 de junio de 2026

 “¿DE QUIÉN ES ESTA IMAGEN?”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,13-17

La cuestión de los impuestos
(Mt 22.15-22; Lc 20.20-26)
13 Enviaron a Jesús a unos de los fariseos y del partido de Herodes, para sorprenderle en alguna palabra y acusarle. 14 Estos fueron y le dijeron:
–Maestro, sabemos que tú siempre dices la verdad, sin dejarte llevar por lo que dice la gente, porque no juzgas a los hombres por su apariencia. Tú enseñas a vivir como Dios ordena. ¿Estamos nosotros obligados a pagar impuestos al césar, o no? ¿Debemos o no debemos pagarlos?
15 Pero Jesús, que conocía su hipocresía, les dijo:
–¿Por qué me tendéis trampas? Traedme un denario, que lo vea.
16 Se lo llevaron y Jesús les dijo:
–¿De quién es esta imagen y el nombre aquí escrito?
Le contestaron:
–Del césar.
17 Entonces Jesús les dijo:
–Pues dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios.
Esta respuesta los dejó admirados.

DÍA 2 JUNIO CICLO A

“Enviaron a Jesús algunos de los fariseos y herodianos”

-   No dice el texto quiénes enviaron a los fariseos.

-  En el mundo no siempre los que envían dan la cara, y los que van, puede que se sientan orgullosos de ser enviados, sin advertir que más bien son utilizados.

“Para cazar a Jesús con una pregunta”

Uno de los errores, que se cometen tanto por parte de los que vienen a dialogar sobre Dios como por parte de los que aceptan el diálogo, es hablar, que no es dialogar, sobre cuestiones marginadas de Dios, es decir, hablar de realidades humanas, y a veces desde la negatividad, cuando para entrar en dialogo sobre Dios, hay que centrarlo en Dios.

-   No es fácil centrar los diálogos en puntos concretos.

- ¡Cuánto tiempo se pierde en palabrería y en el error de diversificar la conversación en temas marginales! Es la forma de no llegar a nada concreto.

·  La verdad, como principio, es esencial para todo diálogo, y lo peor es la hipocresía.

-  Los enviados sabían a lo que iban y utilizan la falsedad para acercarse a Jesús, porque si creyeran “lo que le dijeron” sobraría todo lo demás.

Cuando los seres humanos entramos en diálogo sabemos qué buscamos; también cuando hablamos de Dios, que es el diálogo que más sinceridad y verdad exige.

“Maestro, sabemos que eres veraz y no te preocupa lo que digan; porque no te fijas en apariencias”

-       Lo sabían, pero no se lo creían.

- Saber” supera el “yo”, es decir, la Verdad trasciende nuestras verdades; pero cuando prevalece el “yo” es cuando la relación es pura hipocresía.

-       Tratándose de Dios es la manera de no avanzar en diálogo que lleve a la fe.

“¿Es lícito pagar impuesto al Cesar o no?”

Nosotros, en diálogo con Dios, -cuando le pensamos- o entre nosotros hablando de Él, seamos capaces de traducir esta frase de los fariseos en interrogantes propios de nuestra vida, y de nuestro mundo actual; no para poner a prueba a Dios, sino para ser sinceros, desde lo que pensamos y vivimos ante Él, y entre nosotros, en nuestros diálogos “espirituales”.

·     Jesús, adivinando su hipocresía, les replicó: “¿Por qué me tentáis?”

·    Jesús no tuvo solamente las tentaciones en el Monte, sino que las sigue teniendo permanentemente de parte del mundo, y muchas veces de los creyentes.

“Traedme un denario, que lo vea ¿De quién es esta inscripción?”

Le contestaron:Del César”.

“Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”

-       Si hablamos de Dios no presentemos imágenes del mundo.

-   Mantengamos limpia la Verdad por encima de las verdades de nuestro “yo”, para no errar en el dialogo o la oración, ni en nuestros diálogos.        

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA 

ss. Marcelino, sacerdote, 

y Pedro, exorcista, 

mártires, sobre la via Labicana


vale la pena





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