domingo, 31 de mayo de 2026

“LO MATAMOS, Y SERÁ NUESTRA LA HERENCIA”

Meditación-Oración PALABRA DE DIOS

Fray Federico O.F.M

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Marcos 12,1-12

Parábola de los labradores malvados
(Mt 21.33-46; Lc 20.9-19)
12
1 Jesús comenzó a hablarles por medio de parábolas. Les dijo: “Un hombre plantó una viña, le puso una cerca, construyó un lagar y levantó una torre para vigilarlo todo. Luego la arrendó a unos labradores y se fue de viaje. 2 A su debido tiempo mandó un criado a pedir a los labradores la parte de cosecha que le correspondía. 3 Pero ellos le echaron mano, le golpearon y lo enviaron con las manos vacías. 4 Entonces el dueño mandó otro criado, pero a este lo hirieron en la cabeza y lo insultaron. 5 Mandó otro, y a este lo mataron. Después mandó otros muchos, pero a unos los golpearon y a otros los mataron.
6 “Todavía le quedaba uno: su propio hijo, a quien quería mucho. A él lo mandó el último, pensando: ‘Sin duda, respetarán a mi hijo.’ 7 Pero los labradores se dijeron unos a otros: ‘Este es el heredero; matémoslo y la viña será nuestra.’ 8 Así que lo cogieron, lo mataron y arrojaron su cuerpo fuera de la viña.
9 “¿Qué hará el dueño de la viña? Pues irá, matará a aquellos labradores y dará la viña a otros.
10 “¿No habéis leído lo que dicen las Escrituras?:
‘La piedra que despreciaron los constructores
es ahora la piedra principal.
11 Esto lo ha hecho el Señor
y nosotros estamos maravillados.’ ”
12 Quisieron entonces apresar a Jesús, porque sabían que la parábola iba contra ellos. Pero como tenían miedo de la gente, le dejaron y se fueron.

DÍA 1 JUNIO CICLO A

Cuando sus discípulos preguntaron a Jesús por qué hablaba en parábolas a la gente, les respondió: para que no entiendan”.

La parábola deja entrever a quién va dirigida y por qué se dice; sin clara explicación.

-       Jesús sí les explicaba a sus discípulos.

·       Jesús habla, en este caso, a sumos sacerdotes, escribas y ancianos.

“Un hombre plantó una viña, la arrendó a unos labradores y se marchó lejos un tiempo”

-       Dios escogió, de entre todas las naciones, la más pobre como viña de su propiedad”.

-     Dios es dueño de todo; cuando nos habla de apropiarse” es signo de una elección especial, para una misión especial, que fácilmente se puede confundir.

Resaltemos que la viña no se da en propiedad, sino que es arrendada.

-    El amor con el que somos amados, por Dios o el prójimo, nunca es “signo” de propiedad de  quien nos ama.

-   El amado puede confundirse creyéndose “dueño” del amor, cuando responde con arbitrariedad de vida, lo cual revela el desconocimiento del sentido de la libertad y el de la gratuidad del amor. 

La parábola sigue diciendo que “envió un criado para recibir el fruto de la viña”.

-   La vida no es de nuestra propiedad; la gratuidad de vivir exige la respuesta del fruto.

-      La vida, tal cual se vive, es “la respuesta” que se da a la gratuidad de haberla recibido; pero la respuesta no se justifica a sí misma cuando no corresponde al don de saber que se vive desde la gratuidad, y más si se reconoce de dónde y de Quién procede.

El hombre envió a muchos criados que fueron azotados y muertos; le quedaba su hijo, y lo envió el último pensando:

Respetarán a mi hijo”

Los labradores se dijeron:

“Este es el heredero. Venga, lo matamos, y será nuestra la herencia.

Agarrándolo, lo mataron y lo arrojaron fuera de la viña.

“La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular”

-     Los sumos sacerdotes, los escribas y ancianos, no reconocían que era “el hijo del dueño de la viña”, pero sí entendieron que la parábola iba para ellos.

·       ¿Qué hacemos hoy ante la vida?

-       “Muerto Dios”, ¿de qué somos herederos?

-       Los que poseen riquezas, ¿están a salvo con lo heredado?

-  Los satisfechos de su riqueza cultural y material, ¿pueden decir una palabra que dé sentido a los pobres, los míseros, los que nacen para sufrir y morir?

·       Diosno es el opio del pueblo”.

·  Dios es la PALABRA que ha asumido la vida, y que puede decir la verdad a todo ser humano; también al rico que la niega.

Federico Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Justino, filósofo y mártir


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