"VOSOTROS NO OS ARREPENTISTEIS 

NI LE CREÍSTEIS"

 Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

Animación a la lectura 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

1 Timoteo 3,1-13

Mateo 21,28-32

Parábola de los dos hijos

28 Jesús les preguntó:

– ¿Qué os parece esto? Un hombre que tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: ‘Hijo, ve hoy a trabajar a la viña.’ 29 El hijo le contestó: ‘¡No quiero ir!’, pero después cambió de parecer y fue. 30 Luego el padre se dirigió al otro y le dijo lo mismo. Este contestó: ‘Sí, señor, yo iré’, pero no fue. 31 ¿Cuál de los dos hizo lo que el padre quería?

–El primero –contestaron ellos.

Entonces Jesús les dijo:

–Os aseguro que los que cobran los impuestos para Roma, y las prostitutas, entrarán antes que vosotros en el reino de Dios. 32 Porque Juan el Bautista vino a mostraros el camino de la justicia, y no le creísteis; en cambio, los cobradores de impuestos y las prostitutas sí le creyeron. Vosotros, aun después de ver todo eso, no cambiasteis de actitud ni le creísteis.

DÍA 16 DICIEMBRE  CICLO  A  

Estamos en Adviento; para los creyentes es un tiempo penitencial, diferente al de la cuaresma, que es preparación para vivir la Pasión, Muerte y Sepultura de Jesús y el hecho central de la fe, su Resurrección;

·      Adviento es un tiempo litúrgico de esperanza para vivir el primer hecho de la fe, que es creer que Dios se Encarnó en la Persona del Hijo en las entrañas de María, y Nació en Belén de Judá.

·    Decir penitencia, para un creyente en el Dios revelado, es decir el modo de corresponder al Amor con amor.

·       El amor no sabe de sacrificios, sólo sabe amar y, el verdadero amor acepta, libremente, todo lo que le ayuda a vivir por el amado.

·       El mundo, que no conoce el Amor y no sabe qué es amar, fácilmente confunde el sentido penitencial del creyente.

La vida de fe, para un creyente en el Dios revelado, es siempre de amor y, entendido el amor cristiano, que viene de Cristo, es penitencial; en el sentido de vaciarse de lo que impide vivir desde la fe, la esperanza y el amor a Dios y al prójimo.

·     Una opción de amor, sea de “consagración a Dios” o de “consagración a amar a otra persona en matrimonio”, es siempre una opción que, desea “llenarse de lo que ayuda a vivirla” y “vaciarse de lo que lo impide”

Jesús habla a los entendidos de Dios.

“Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”

·     El Pueblo elegido, para Dios, era su hijo y, este hijo, al presentarle Jesús la viña para trabajar, respondió “No quiero”  

¿Quiénes son los que “representan al hijo” que dice: “no quiero”?

Aquellos que, nunca habían tenido la posibilidad de conocer al Viñador; publicanos, prostitutas y los que no pertenecían al Pueblo elegido.

Por esto, una vez lo conocen, como Hombre cercano lleno de bondad y de amor… dice el texto: “se arrepintió y fue”

·       Se acercó al segundo hijo y, ante la misma propuesta, dijo: “Voy, Señor”, pero no fue.

¿Quiénes son los representantes del segundo hijo?

Los sumos sacerdotes, escribas y fariseos, que creyéndose ser los únicos trabajadores de la viña, ante la presencia del Viñador, se negaron a ir.

“¿Quién de los dos hijos cumplió la voluntad de su padre?

Contestaron: el primero”

Ellos mismos reconocieron que, los publicanos y las prostitutas fueron los que respondieron ante la propuesta de Verdad ofrecida por Jesús.

“En verdad os digo que (ellos) van delante de vosotros en el reino de Dios”

“Después de haber visto lo que he hecho y lo que he dicho, habiéndolo aceptado como bueno, no os arrepentisteis ni me creísteis”.

No juzguemos hoy a la Iglesia, porque es juzgarnos a nosotros mismos.

La Iglesia necesita ser conocida en lo que es y amada, porque es amar a Cristo.

El amor del creyente llama a la conversión a todos.

Vivamos el adviento amando a Cristo, el único Redentor y Salvador.

Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. David, rey y profeta

BUSCÁNDOTE

¿QUIÉN TE HA DADO SEMEJANTE AUTORIDAD?

 Meditación-Oración de la PALABRA DE DIOS

Fray Federico Allara O.F.M

Animación a la lectura 

PALABRA DE DIOS

5 minutos en nuestro "día a día"

Números 24, 2-7.15-17

Mateo 21,23-27

La autoridad de Jesús

(Mc 11.27-33; Lc 20.1-8)

23 Jesús entró en el templo y, mientras estaba en él, enseñando, se le acercaron los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos y le preguntaron:

– ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Quién te ha dado tal autoridad?

24-25 Jesús les contestó:

–Yo también os voy a hacer una pregunta: ¿Quién envió a Juan a bautizar: Dios o los hombres? Si me respondéis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.

Ellos se pusieron a discutir unos con otros: “Si respondemos que le envió Dios, nos dirá: ‘Entonces, ¿por qué no le creísteis?’ 26 Y si decimos que fueron los hombres, tenemos miedo de la gente, porque todos tienen a Juan por profeta.” 27 Así que respondieron a Jesús:

–No lo sabemos.

Entonces él les contestó.

–Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.

DÍA 15 DICIEMBRE CICLO A

Los sumos sacerdotes y los ancianos (hombres maduros en humanismo y en fe), sabían que eran custodios del Templo y, acuden a Jesús después de haber echado a los que lo habían convertido en mercado.

“¿Con qué autoridad haces esto? 

¿Quién te ha dado semejante autoridad?”

-        ¡Qué paradoja! Dios interrogado por los mismos que le debían su autoridad.

-        ¡Qué peligroso es tener poder y ejercerlo con autoridad!

-       Quien tiene el poder, sea quien sea quien da la “autoridad”, demuestra ser poco “anciano” si se olvida de preguntarse a quién le debe esa asignación y, actúa con orgullo como si no le debiera nada a nadie.

Los sumos sacerdotes y los ancianos del Templo no se interrogan ante la vida, las palabras y los hechos de Jesús; cegados sus ojos y sus mentes no advierten que desatienden al pueblo; no temen a Dios porque, como dijo Jesús, “si creyeran a Abrahán y a Moisés…” tendrían otra actitud ante Mí.

-   Cuando la religión no es vida desde Dios, se convierte en una confusión existencial no advertida, que no sirve para gozar del equilibrio y de la paz que da el don de la fe, ni sirve para dialogar y menos para dar testimonio.

-      Así es el hombre de la modernidad; subido sobre su autonomía, que se ha dado a sí mismo, no se interroga sobre quien le ha dado la vida; al contrario, se cree absoluto en su ser.

-    Así puede ser el creyente autónomo, a semejanza de los sumos sacerdotes y ancianos, interrogando sobre la autoridad de la Iglesia.

El hombre moderno y el creyente autónomo han superado el momento de haber necesitado plantearse a Dios; viven establecidos sobre la indiferencia, cada uno en su lugar; ya no les importa que exista o no;  el verdadero Dios revelado, cuya garantía es la Iglesia, para ellos no cuenta desde Ella.

Aun así, la contradicción está en decir que, “si Dios existiera haría algo ante la realidad de nuestro mundo, cada vez más inhumano y, de la misma Iglesia, cada vez más dividida.

·       La objetividad y existencia de “temor del hombre sobre el hombre”, “nación sobre nación” en este mundo, y la realidad eclesial, lo crea, de forma permanente, “la autoridad” y “el poder” mal entendido del mismo ser humano.

-       Poco importa, a quien no se plantea la objetividad de su fe, el diálogo que Jesús pretendía con los sumos sacerdotes y los ancianos.

“El bautismo de Juan 

¿de dónde venía, del cielo o de los hombres?”

Tenemos el testimonios de reyes, personas que han dejado “el poder” y el bienestar de sus palacios, de religiosos y laicos de toda edad y condición que, fieles a Dios desde la Iglesia han sido testigos de la Verdad.

Estos testigos ¿lo han sido por el CIELO, DIOS, o por criterios religiosos humanos?

Dios engendra LA PALABRA; no es propio de Dios el silencio. Todo habla de Él.

Dios enmudece ante el hombre que le sustituye, porque “Eterna es su Misericordia” y, sabe esperar pacientemente.                                       

Federico  Allara

SANTORAL DEL DÍA

s. Valeriano, obispo 

en Africa y mártir

ALEGRA MI ALMA SEÑOR